国学概论思考题1~5

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1、思考题一（1）经的名词始于什么时代？从先秦的一些资料来看，经的名词可能在孔子之前，即春秋末期之前就出现了。（2）什么著作才能配称‘经’？只有具备经常、准则、法度意义的典籍才能被称为“经”。如今只有儒家的十三部文献能被称作“经”，简称“十三经”。（3）什么书经过孔仲尼删定的？孔子曾经修《诗经》、《尚书》、《乐经》、《礼》，序《周易》，著《春秋》。（4）春秋为鲁史，乘为晋史，梼杌为楚史，为什么春秋能称‘经’而乘与梼杌不能称‘经’？虽然他们都是以文记事的史记，但孔子所作的春秋，特别的是藉事明义，由于春秋特重于义，所以比起史书更该称为经书。（5）孔仲尼当时设教，以什么些课程教学生？孔子设教，通

2、常都教授学生礼、乐、射、御、书、数等六艺。（6）经书流传到汉时，为什么分出‘今文’‘古文’的区别？成帝时，刘欲发现古文《春秋左氏传》，认为《春秋左氏传》比《公羊》、《谷梁》更为可信，于是引《左传》解释《春秋》。哀帝建平元年，刘歆又在今文诸经立于学官并置博士的情况下，作《移让太常博士书》，争立古文经传于学官。但因为在西汉朝廷中所有官员都是通过学今文经而得官的，因此，刘歆的要求遭到诸儒博士的反对，未能成功。也因为此，才有派别含义的“古文”名称。而“今文”则是由于古文家独树一帜，迫使原有经师结成一派之后，到东汉时才出现的名称，它是古文经师加给立于学官的经书、经说和经师的。今文经学与古文经学之

3、争，其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想，因为学术问题与政治利益的结合，导致了今文和古文的区分。（7）经书原止六种，后世为什么逐渐加增起来？经书种类的增加和范围的扩大，一是因为不同时期、不同地域文化背景的不同；二是儒学大家们的价值取向和思想风格的不同；三是儒家治学风格和侧重方向的不同；儒家经典的扩展史,也是儒家经学的发展史、儒家学术的变迁史,是中国儒学发展史的重要组成部分。（8）‘三易’是那几样？《连山易》、《归藏易》和《周易》合在一起称为“三易”。（9）‘卦辞’，‘爻辞’是什么人作的？“卦辞”和“爻辞”由周文王所作。（10）‘十翼’是那十样？是什么人作的？“十翼”指的是《彖

4、传》上下、《象传》上下、《文言传》、《系辞传》上下、《说卦转》、《序卦传》、《杂卦传》十篇，由孔子所作。（11）‘卦’‘爻’两字是怎样解释？“卦”：《周易》中供占卜用的一套象征自然现象和人事变动的符号；“爻”：《周易》中组成“卦”的一种符号，表达了效的意思。（12）怎样叫做‘尚书’？记载了上古帝王统治历史尤其是“中央政府”政治文件的典籍叫做“尚书”。（13）‘尚书’中的‘十体’是那几样？“十体”指的是典、谟、训、诰、誓、命、征、贡、歌、范十种分类体裁。（1）我国‘地理学’导源于什么人，什么书？我国“地理学”导源于战国时期的《尚书·禹贡》。（2）怎样叫做‘诗’？通过有节奏和韵律的语言反映

5、生活，抒发情感的文字叫做“诗”。收录了自西周初年至春秋中叶五百多年的我国第一部诗歌总集“诗经”也叫“诗”。（3）‘诗经’中的‘国风’是什么人做的？《诗经》中的“国风”是由劳动人民所作的口口相传的民歌。（4）古有采诗之官，专采取民间歌谣，是什么意思？周王朝时期设有的专门的采集诗歌的官员，他们的职责是巡游各地，采集民间歌谣，以体察民俗风情、政治得失，从而巩固周王朝的统治。（5）什么人删诗为多少篇？孔子删《诗》为305篇。（6）‘三家诗’是那三家，现在还存吗？“三家诗”是指《齐诗》、《鲁诗》和《韩诗》这三家，《鲁诗》与《齐诗》均亡于西晋，《韩诗》仅存《韩诗外传》。（7）‘毛诗’是什么人传的？

6、“毛诗”是由毛亨、毛苌所传。思考题二（8）现在的诗经，是‘毛诗’还是‘三家诗’？现在的诗经是“毛诗”。（9）什么叫做诗的‘六义’？六义是对《诗经》内容和诗法的概括，可分为“三体”“三用”。三体指：风雅颂。三用指：赋比兴。（10）什么叫做诗的‘四始’？“风”、“大雅”、“小雅”和“颂”叫做诗的“四始”。（11）‘三礼’是何名目？“三礼”指《仪礼》、《周礼》和《礼记》。（12）‘周礼’是那个作的？“周礼”是周公旦所作。（13）‘礼记’是那个作的？“礼记”是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣编订的。（14）孔子为什么要作‘春秋’？孔子认为乱世长久产生了礼乐崩坏的现象，所以作《春秋》来正纲常伦理。（

7、15）传‘春秋’的是那几家？左丘明的《春秋左氏传》、公羊高的《春秋公羊传》和穀梁赤的《春秋谷梁传》。（16）‘三传’的短处在那里？《左传》的缺点是多述鬼神、预言祸福；《公羊传》的缺点是流于粗疏。《谷梁传》的缺点是资料短缺不足；（17）‘论语’是那个作的？“论语”是孔子和其弟子所作，后代弟子增补所成。（18）‘论语’有那几家？“论语”有《齐论》、《鲁论》和《古论》三家。（19）什么是‘孟子’的中心学说？“仁政学说”是孟子的中心学说。（1）‘孝经’