愚公应该移山还是应该搬家 辩论赛

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1、卓越人才第二期班辩论赛题目及规则一、各组辩题：辩题一：正方-第一组：遇到老人摔倒，应该扶反方-第二组：遇到老人摔倒，不应该扶辩题二：正方-第三组：网络使人更亲近反方-第四组：网络使人更疏远辩题三：正方-第五组：愚公应该移山反方-第六组：愚公应该搬家辩题四：正方-第七组：毕业之后，应该选择大城市的一张床反方-第八组：毕业之后，应该选择小城市的一间房二、辩论赛规则：比赛流程:1.主席致开场辞，简要介绍赛程和比赛规则，接下来进入本场比赛。主席介绍辩题、正反双方代表队和评判团成员情况；2.正反双方自我介绍，先由正方进行自我介绍，再由反方进行，总时长为2分钟。3.开篇立论(

2、陈词阶段)，先由正方一辩进行立论，再由反方一辩立论，双方时间为3分钟，共6分钟。(剩余时间30秒会提醒。)4.攻辩阶段：A.由正方二辩选择反方二辩或者三辩进行攻辩，时间为3分钟。B.由反方二辩选择正方二辩或者三辩进行攻辩，时间为3分钟。C、D.由正方三辩、反方三辩重复上述步骤。(1.可以重复选择对方同一辩手进行攻辩;2.选择对手完毕后，由攻辩方向对方提问，由对方作答。攻方只能提问，反方只能回答，每轮攻辩限时3分钟;3.剩余时间30秒提醒；4.本轮共计12分钟)5.攻辩小结：由正方一辩进行攻辩小结，再由反方一辩进行攻辩小结，(共4分钟，各组2分钟)。6.自由辩论：由

3、正方开始自由辩论，双方每次一人轮流发言，不可由同一方连续发言，每方分别计时4分钟。在一方时间到后，可以由时间未到的一方四位辩手自由发言直到时间用尽，也可以由时间未到的一方放弃时间结束自由辩论。(共8分钟)。7.总结陈词：先由反方四辩进行总结陈词，再由正方四辩进行，(共8分钟)时间各4分。8.评委团对正反双方各提出一个问题，邀请任意辩手回答。9.评委代表分析赛情，作评判发言。10.执行主席宣布本场比赛的“优秀辩手”和获胜代表队名单。11.主席宣告本场比赛结束。注：1.参赛辩手自备卡片、小纸条，但切忌通篇宣读；2.现场根据辩手的表现评分，论据内容、论证的逻辑性、说服力

4、、普通话、幽默感、反应能力等以及给评委的综合印象，评选出最佳辩手。正方2辩：1、请问你赞同历史吗？你只需回答是或者否！是：很好，你赞同历史，而历史上流传至今的一直是愚公移山的典故而不是愚公搬家，你是在说你同意愚公应该搬家吗？否：我们现在所讨论的话题便是一个历史上遗留下来的话题，1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家.答：神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，按照对方辩友的逻辑，愚公找个搬家公司，成本不是更低吗？但是在当时能实现吗？2.愚公是自私的，阻碍了子孙的发展，而且是独裁的家长制。.请问对方辩友何出此言？愚公“聚室而谋”得到“杂然

5、相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现。在毛主席的带领下，无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血，为的是全民族的解放，难道他们也是自私的吗？3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的.我们很佩服对方辩友的想象力，但您不觉得您是杞人忧天吗？愚公移山的故事已经流传了上千年，难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗？4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.难道搬家就有制度的保障吗？难道当时有制定的搬

6、家法吗？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现啊。 5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.但是对方辩友不要忘记，一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的，而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。6..北魏孝文帝迁都,最终成功，巩固了鲜卑贵族的统治.按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛，那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足，搬家走向衰落”呢？7.搬家只需几日，而挖山需要几十年。衡量一下便可知道哪个更省时。时间就是生

7、命，不可虚度。难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？8.搬家有利于子孙成长古有孟母三迁是为了给子孙创造一个好的学习氛围那么我们更应该移山了，搬家只是为了自己的子孙后代，而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊！9.搬家有利于提高生存能力那么我们更应该移山了，移山就是为了更好的与外界沟通，“走出去”“引进来”提高自身的各种能力，适应外部环境，造福千千万万的子孙后代！  10.搬家可以让你开始新的生活。难道愚公曾经是个十恶不赦的人吗？他要靠搬家来从头开始，从新做人吗？11.愚公移山破坏了环境，违背了自然规律。神话

8、是超理性的