大学科学史刚要第二章古希腊辉煌的科学思想

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1、第二章古希腊辉煌的科学思想古希腊是科学的发源地，古希腊文化是科学思想的主要源泉之一。第一节古希腊的理性（哲理）自然观哲理自然观的形成长期的观察和思考使人们不再认为反复无常的事件决定于不负责任的天神的偶然意志了，他们开始认为在神圣的和普遍的法则之下，天律是不变的。哲理自然观的特点：脱离了人格化的自然，自然是客体，是人探索的客观对象。自然具有规律，宇宙是有序的。规律是可知的。宇宙具有本原，可用统一的原理进行说明。《雅典学院》（作者：拉斐尔）这是一幅古希腊哲学家、科学家和其他各种人物的群像。　　在这幅构图宏伟的作

2、品中，杰出的拉斐尔把希腊、罗马、斯巴达以及意大利的著名哲学家和思想家聚于一堂,巧妙地组织在宏伟的三层拱门大厅内。　　上层的人物以古希腊哲学家柏拉图（左）及其弟子亚里士多德（右）为中心。一个以指头指着上天，一个则伸着右指指着他前面的世界，以此表示着他们不同的哲学观点：柏拉图的唯心主义和亚里士多德的唯物主义。以他二人为中心，激动人心的辩论场面向两翼和前景展开，构成了宽广的空间。　　在这两个中心人物的两侧有许多重要历史人物：左边穿白衣、两臂交叉的青年是希腊马其顿王亚里山大，穿绿袍转身向左扳手指的是唯心主义哲学家苏

3、格拉底，斜躺在台阶上的半裸着衣服的老人是古希腊犬儒学派哲学家狄奥吉尼。　　下一层的人物分为左右两组，其中有著名历史人物，也有当时的现实人物：　　左边一组中，站着伸头向左看的老者是著名的阿拉伯学者阿维洛依，在他左前方蹲着看书的秃顶老人是古希腊著名哲学家毕达哥拉斯，在他身后的白衣少年是当时教皇的侄子、有名的艺术爱好者乌尔宾诺公爵。　　右边一组的主要人物是古希腊著名科学家阿基米德，他正弯腰和四个青年演算几何题。右边尽头手持天体模型者是天文学家托勒密，以及其他一些人物。　　整个壁画洋溢着浓厚的学术研究和自由辩

4、论的空气。所有的人们都是那样毫无拘束地按照自己的意志和个性在进行活动,享有充分的自由。各种人物的活动和动态，都是统一在一个为探求科学真理而自由争辩的崇高主题之中。　　如果说米开朗基罗的壁画是在颂扬人的无限强大的意志和创造力,那么,拉斐尔的《雅典学院》便是唱出人类的自觉和理智的赞歌。它着重歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美的是人类生机勃勃的、壮丽辉煌的创造之光。第二节爱奥尼亚学派的自然哲学一、自然哲学家泰勒斯　阿那克西曼德阿那克西美尼阿拉克萨哥拉赫拉克利特二、理性主义学派毕达哥拉斯巴门尼德芝诺三、体系化哲学柏拉

5、图亚里士多德德谟克利特第一位哲学家泰勒斯其意义在于：现象只是表面的，存在着更为本质的东西；科学要探索纷繁现象之后的本原。2．要求从自然本身对问题作出合理解答，而不求助于神话和神秘主义。3．包含着世界是统一的思想，可以用一个统一的原理来解释世界。第一个哲学命题：水是万物的本原！其意义在于：现象只是表面的，存在着更为本质的东西；科学要探索纷繁现象之后的本原。2．要求从自然本身对问题作出合理解答，而不求助于神话和神秘主义。3．包含着世界是统一的思想，可以用一个统一的原理来解释世界。阿那克西曼德“阿派朗”是万物的本

6、原“阿派朗”——无定形或称无限者阿那克西美尼气是万物的本原！第三节毕达哥拉斯学派由毕达哥拉斯所开创的、他本人和门徒们组成的学派这是一个集学术和宗教于一体的神秘团体，他们最先最先倡导一种数学自然观数即万物数学自然观毕达哥拉斯毕达哥拉斯像毕达哥拉斯像第四节原子论思想留基伯德谟克里特德谟克里特原子论的阐释原则一切宏观物质的质的差异都可归结为微观物质的量的差异第五节柏拉图及其理念论柏拉图生平理念论第六节亚里士多德:百科全书式的学者亚里士多德生平吾爱吾师吾犹爱真理目的论思想四因说柏拉图和亚里士多德亚里士多德像