大家好我是老夫子

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1、大家好！我是老夫子，今年都快60歲囉！最大的興趣是幫小朋友解決疑難雜症，我是很樂意的喔？大家好！我叫『文部庭』我的朋友都叫我『問不停』我最喜歡問問題了…今天老師出了一個作業：找尋『飛魚的故鄉達悟族』的資料，看來我得找老夫子求救囉！老師說達悟族是不是會吃人的食人族呢？哇！真可怕……傻孩子，當然不是啊！看來我先介紹台灣的原住民讓你認識好了，你要注意聽喔！台灣原住民有哪些呢？賽夏族泰雅族布農族排灣族卑南族阿美族達悟族平埔族鄒族邵族魯凱族跟我一起探訪飛魚的故鄉…….賽夏族特色：矮靈祭分布：新竹縣苗栗縣回原住民泰雅族特色：光榮印記--文面分布：南投花

2、蓮宜蘭桃園回原住民布農族特色：打耳祭分布：南投縣中央山脈兩側回原住民鄒族特色：小米豐收祭紅衣傳奇分布：阿里山回原住民邵族特色：日月湖畔的漁夫分布：日月潭回原住民魯凱族特色：百步蛇圖騰分布：台灣南部中央山脈兩側回原住民排灣族特色：華麗服飾琉璃珠分布：中央山脈南段兩側回原住民卑南族特色：猴祭稱霸東部的民族分布：台東縣卑南鄉回原住民阿美族特色：豐年祭分布：中央山脈東側的平原回原住民達悟族特色：丁字褲拼板舟分布：台東縣蘭嶼鄉回原住民平埔族特色：平原上面的原住民分布：台灣西部沿海平原及蘭陽平原回原住民那達悟族和飛魚有什麼樣的關係呢？飛魚的故鄉是指蘭嶼

3、，居住在那裡的居民大多是達悟族人，飛魚和達悟族有著密不可分的關係。飛魚和達悟族的傳說？傳說，當達悟族人來到蘭嶼時，飛魚閃動著牠們會發亮的身子，告訴達悟族人：「我們要來交你如何用火把來引我們，可使你門要記住，只有在每年二月到六月才能捕捉我們，過九月之後，吃不完的飛魚都要丟掉。」從此以後，達悟族人知道捕捉飛魚的技巧，同時他們也深信，如果不遵守和飛魚之間的承諾，飛魚就會生氣，並且不再出現在這塊美麗的海洋~~~~達悟族的飛魚祭典飛魚是達悟人最重要的動物性蛋白質來源之一，捕捉飛魚己經變成達悟傳統文化的部分。每年春季，飛魚族群會隨著黑潮來到蘭嶼附近海域

4、，此時達悟人會舉行招來飛魚的招魚祭，招魚祭過後開始捕捉飛魚，剛開始僅限於在夜間以燈光誘捕，至夏季時才可在白天捕捉飛魚，這段時期達悟人通常不捕捉別的魚類。達悟人在夏季時會舉行另一次的儀式，停止捕捉當年的飛魚，改捉別的魚種；中秋節後不再食用飛魚並將未食用的飛魚丟棄。達悟族吃魚學問大達悟族將魚分為三類：老人魚、男人魚、女人魚。老人魚是只有老人才可食用的魚類，男人魚指皮粗、肉腥的魚種，通常僅供男人食用；女人魚則是味道鮮美、肉質細膩的魚。那我知道了，我常常在電視上看到穿著丁字褲的人，那就是達悟族人囉！嗯！真是聰明，那你知道丁字褲對達悟族的重要性嗎？我

5、來告訴你喔！達悟族人的丁字褲丁字褲是達悟族男人穿著的典型，是唯一遮身的內褲。昔日達悟族男人穿著丁字褲的理由是使工作方便，漸漸地才成為習慣，尤其在夏季炎熱的天氣裏。同時女人都有製作丁字褲的能力，於是每戶家庭都有自給自足的丁字褲，甚至如果有一個女人她有個男親戚沒人為他做，她可以做幾條送給他穿。達悟族人真聰明，穿著丁字褲，再炎熱的季節去捕魚更不怕熱囉！那他們怎麼出海捕魚呢？你問得真好，我就來介紹達悟族的拼板舟吧！非常神奇喔？造船高手的達悟族拼板舟的建造，船身是由27塊(大船)或21塊板子(小船)拼成，每塊板子都按照它所在的位置及功能差異來選擇不同

6、的材料。每一片船板間的接合，先以台灣膠木或毛柿作為暫時性木釘，完成後以小葉桑的心材，製成數千根的木釘，再加上蘭嶼花椒根部的白色纖維圈繞馬尼拉麻作為填縫材料，使雅美船得以緊密結合不滲漏。拼板舟的雕刻裝飾船眼─在船首和船尾的地方，有許多同心圓及齒輪狀的圖案，像太陽一般。具有避邪的作用，可以保護船隻避免航海災難發生。波浪紋─在船身上以正反三角形組成的圖案，顏色以紅黑為主，也具有避邪的作用。人型紋─人型紋的圖案，象徵家族的英雄，代表這個家族的圖騰。對了！他們還戴一頂金屬的帽子，那是不是也有他代表的意義呢？是啊！達悟人會在重要集會穿金戴銀，表示對集會

7、的重視呢！更可以顯示自己的財富地位。穿金戴銀好風光1黃金薄片飾品黃金在達悟族是一項重要的財產，將黃金打成倒8字型，掛在頸上，除可以象徵財富外，生活中也是祭祀、驅邪、治病的器物。穿金戴銀好風光2銀盔銀盔是用銀元敲成薄片重疊連結而成，前面開一方孔，可以望見外面，它在達悟族的社會中，價值很高，且為傳家的寶物。在祭典時戴用。達悟族人質作銀飾的場合，必須是在工作坊的前埕、涼亭下面或空地上新蓋的茅屋裡，四周圍起籬笆不讓其他人靠近，並且擺著綁成十字型的芒草和長矛以防止惡靈侵犯。製作的人必須盛裝，且手戴銀手環。穿金戴銀好風光3藤甲．藤帽在驅鬼（戰鬥）及祭典

8、時穿著戴用。對呀！真想親自到蘭嶼走一趟呢？蘭嶼到底有哪些好玩的呢？經過我老夫子的介紹，你對達悟族是不是更了解了呀！飛魚故鄉走透透蘭嶼資訊服務網----蘭嶼生態之旅老夫子，今天真是