19世纪批判现实主义文学——法国

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1、19世纪批判现实主义文学批判现实主义文学的产生西欧资本主义制度的确立和巩固俄国专制农奴制的危机资本主义内部矛盾的日益尖锐化唯物主义哲学思潮的影响空想社会主义的推动前期现实主义文学的继续发展批判现实主义文学的基本特征强烈的批判性与暴露性政治批判：资产阶级对封建贵族阶级的批判；经济批判：对资本主义社会金钱关系的批判；道德批判：财富的增长与道德的沦丧。批判现实主义的阶级基础：中小资产阶级批判现实主义的思想基础：人道主义对博爱的刻意强调－人文主义到人道主义的演变批判现实主义文学的基本特征真实地再现典型环境中的典型人物典型环境与作家的历史感典型人物对历史的强调历史的变动

2、性与人物性格形成的过程人道主义对人物塑造的影响典型的小资产阶级文学法国批判现实主义文学浪漫主义向批判现实主义过渡阶段斯丹达梅里美古典现实主义阶段巴尔扎克转向阶段：对客观、科学原则的强化福楼拜生平生日：1799/5/20/出生地：图尔市1814：随父迁居巴黎1816-1819：法科学校学习法律1819-1829：练习写作，曾投笔从商1829：发表《朱安党人》1829-1850：创作《人间喜剧》忌日：1850/8/18巴尔扎克故居巴尔扎克书房少年巴尔扎克青年巴尔扎克壮年巴尔扎克壮年巴尔扎克巴尔扎克墓巴尔扎克的世界观中产阶级家庭出身，小资产阶级的社会地位；浓厚的贵族

3、意识与封建道德观念。自封为贵族、参加保王党与对七月王朝的失望和不满。同情贵族与把他们写成不配有好命运的人。揭露资本主义罪恶与维护资本主义制度。是一个唯物论者，但又夹杂着唯灵论的成分。反对金融资产阶级，对贵族的败落充满同情。同情下层人民，却又维护私有制。认识到宗教作为统治阶级工具的作用，但又认为宗教可以遏止人欲横流。接受了阶级斗争的观点，但又主张自由贸易的经济政策。巴尔扎克的世界观恩格斯论巴尔扎克巴尔扎克就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他们描写成不配有更好命运的人；他在当时唯一能找到未来的真正的人的地方看到了这样的

4、人，这一切我认为是现实主义的最伟大胜利之一，是老巴尔扎克最重大的特点之一。《人间喜剧》《人间喜剧》前言“法国社会将要作历史家，我只能当他的书记。”要把“作品联系起来，调整成为一篇完整的历史，其中每一章都是一部小说，每一部小说都描写一个时代。”社会与自然是相通的，自然界的千差万别也表现在人类社会中。“不仅仅是人物，就是生活上的主要事件，也用典型表达出来。有在形形式式的生活中表现出来的处境，有典型的阶段，而这就是我刻意追求的一种准确。”人间喜剧风俗研究哲理研究分析研究哲理研究通过富于哲理和幻想的情节，挖掘和阐明社会弊病的根源。《驴皮记》《绝对之探亲》《不为人知的杰

5、作》是对社会原则的讽刺性探讨《婚姻生理学》《夫妇纠纷》分析研究风俗研究外省生活场景巴黎生活场景政治生活场景军旅生活场景乡村生活场景私人生活场景通过《风俗研究》，描写形形色色的社会现象。归入《风俗研究》的作品最多，也是构成《人间喜剧》的主体。风俗研究1.私人生活场景：《高老头》《高利贷者》《夏倍上校》“描写童年、少年和他们的过失。”2.外省生活场景：《欧也妮·葛朗台》《幽谷百合》《幻灭》“表现热情、盘算、利欲和野心的时代”，揭露外省资产阶级和贵族的拜金主义。风俗研究3.巴黎生活场景：《纽沁根银行》《贝姨》《邦斯舅舅》这是“一幅表现趣味、恶习以及一切肆无忌惮的行为

6、的图画。”4.政治生活场景：《一桩无头公案》《阿尔西的议员》5.军旅生活场景：《舒昂党人》6.乡村生活场景：《乡村医生》《农民》风俗研究在《人间喜剧》中，巴尔扎克描绘了一部“法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”，“用编年史的方式，几乎逐年地把上升的资产阶级在１８１６年至１８４８年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来，这一贵族社会在１８１５年以后又重整旗鼓，尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。”恩格斯论《人间喜剧》资产阶级的进攻和贵族阶级的衰亡“他描写了这个在他看来是模范社会的最后残余怎样在庸俗的满身铜臭的暴发户的逼攻之下逐渐屈服，或者

7、被这种暴发户所肢解；他描写了贵妇人------怎样让位给专为金钱或衣着而不忠于丈夫的资产阶级妇女。”《人间喜剧》的“中心图画”①贵族阶级的没落在资产阶级的进攻面前，不得不退出历史舞台：《高老头》中的鲍赛昂子爵夫人；贵族虽在政治上仍是统治者，但不得不与资产阶级联姻来挽救其衰败的经济状况：《古物陈列室》；有的贵族死抱住贵族观念不放，最终落得可悲的的下场：《苏城舞会》《被遗弃的女人》《人间喜剧》的基本内容②资产阶级的上升《高布赛克》《欧也妮·葛朗台》《纽沁根银行》《人间喜剧》的基本内容高布赛克是早期高利贷者的一个典型高利贷者早期高利贷者，带有浓厚原始积累色彩的资本家

8、。只要有利可图，他会锱铢必较，不放过任