带语文意识上路

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1、带语文意识上路洪丽玲有一所学校，在认真听完所有教师的课以后，对老师所上的课进行集中地评议。为了使议课更有成效，这次除了作课教师、听课教师外，还请了几名学生代表。因为一节课的好坏，学生最有说服力了。可是在议到所有的语文课时，学生们的反应普遍是想不起来老师这节课都讲了什么。这引起了所有语文老师的思考和困惑，为什么我们精心设计、刻意准备的一节课，在两天后的议课中，学生们竟没有一点记忆呢？这才仅仅两天呀！两天的时间，学生的记忆中就什么都没有了。假以时日，学生们年复一年的语文课堂学习，又会留下什么？1、舍语文讲人文。

2、3、教学目标多指向于内容。语文教学过于关注内容，而忽略了言语的表达形式,也就是只关注“说什么”，不关注“怎么说”。2、以为只要进行听说读写活动就是学语文。观课有感乱花渐欲迷人眼，课堂无效几时休？冗枝繁叶泥带水，高投低产折本多。在语文教学中渗透语文意识请看朱光潜先生在《谈文学》的一段回忆：从前我看文学作品，摄引注意的是一般人所说的内容。如果它所写的思想或情感本身引人入胜，我便觉得它好，根本不注意它的语言文字如何。反正语文是过河的桥，过了河，好坏就不用管了。近年来我的习惯几已完全改过。一篇文学作品到了手，我

3、第一步就留心它的语文。如果它在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些。我并非要求美丽的辞藻，存心装饰的文章令我嫌恶；我所要求的是语文的精彩妥贴，心里所要的字句安排在最适当的位置。那一句话只有那一个说法，稍加增减更动，不是那么一回事……这种精确妥帖的语文颇不是易事，需要尖锐的敏感，极端的谨严，和极艰苦的挣扎。一般人只是得过且过，到大致不差时便不再苛求。我把朱先生后来这种对如何运用语言文字的自觉关注称之为“语文意识”。<<桥>>教学内容:1.体会洪水的可怕.2.感受老汉的感人形象.教法一:1.划出描写洪水的句子

4、,说说从这些句子中体会到什么?2.文中老汉的哪些言行让你感动?为什么?教法二:1.划出写洪水的句子，体会作者三种表达特色。2、在洪水面前村民和老汉又什么不同的表现？找出关键词，在对比中说说你的思考，你的发现。语文教学必须走“意文兼得”之路读法决定教法写法决定教法一.细读文本,发现文本秘妙歌德说：“内容人人看得见，含义只有有心人得知。形式对于大多数人是一个秘密。”宗白华说：“文学是如何地经过艺术家的匠心而完成，接着如何以微妙的形式表现出来，这不是‘常人’所注意，也不是‘常人’所了解的。”朱光潜说：“表达总是独

5、一无二的，一种思想只能有一种方式精确地表达出来。在思想和方式之间需要寻找的桥梁，途径，载体，那就是语言形式，那就是话语形式，那就是语言意图，那就是话语意图。”王国维说：“我们要关注的是那个人人心中有，个个笔下无的秘妙——文本秘妙。”一.细读文本,发现文本秘妙沉入词语——在汉语中出生入死枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。启：枫桥钟声越千年留连的钟声/还在敲打我的无眠/尘封的日子/始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。——（清）王士祯《夜雨

6、题寒山寺》几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。——（明）高启《泊枫桥》七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。——（宋）陆游《宿枫桥》承：张继独听寒山钟升：夜半钟声化愁眠转：月落时分听钟声合：钟声悠悠情满天文字文学文化一.细读文本,发现文本秘妙沉入词语——在汉语中出生入死细处眷注——阅读的蝴蝶效应师：请你为小女孩的死点上自己心中的标点吧！她死了在旧年的大年夜冻死了生：我以为两个可以都加上感叹号，表示很惊讶。生：我以为两个都可以加上句号，说明这件事情就这样发生了。生：我以为前面可加句号，后面加感叹号，说明安徒生在写

7、的时候很愤怒。……师：原来批注的时候，一个小小的标点都不能放过！带着自己的情感读读这句话。——窦桂梅执教《卖火柴的小女孩》一.细读文本,发现文本秘妙沉入词语——在汉语中出生入死细处眷注——阅读的蝴蝶效应擦亮语言——用语言的眼光看文本1、黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。2、山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。3、近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。1、黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。2、山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。3、近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。

8、（雨的力度）（洪水的来势）3、近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。死亡在洪水的狞笑声中逼近。水渐渐窜上来，放肆地舔着人们的腰。水，爬上了老汉的胸膛。（洪魔的恐怖）下雪啦，下雪啦！雪地里来了一群小画家。小鸡画竹叶,小狗画梅花,小鸭画枫叶,小马画月牙。不用颜料不用笔,几步就成一幅画。青蛙为什么没参加?它在洞里睡着啦!语文的独当之任是语言文字一.细读文本,发现文本秘妙沉入词语——在汉语中出生入死细处眷注——阅读的蝴蝶效应