尚雯婕李谷一作文

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1、10月21日晚，原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛》第二季安徽站决战夜在央视三套播出，本期节目中，宁静、陈明、平安、尚雯婕、苏醒与各自的传承人大胆创新，突破自我，争夺安徽站的传承者靠旗。在音乐方面特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗清臣合作了一首《夜之缪斯》，空灵飘渺的唱腔融合渔鼓的清脆打击声，使人焦躁的内心获得难得的平静与放松。而且，尚雯婕还是用法语唱的。一曲唱罢，主持人立刻称赞道：“传统与时尚的结合，同时跨越了音乐的国界，给人耳目一新的感觉。”几位嘉宾也大多给予了支持，蔡国庆对两人的服装赞赏有加，觉得服装特别有禅意，“苗老先生好像从崇山峻岭走出来的，有大侠

2、风骨。”赵忠祥则对老先生的唱功赞叹不已：“您70多岁了，还唱这么好，真是金嗓子！”尚雯婕似乎也对自己用法语演唱颇为得意：“这首法语歌是我2011年的一个作品，我自己写的法语词。里面有善、恶包括哲学一些东西。”然而，老歌唱家李谷一对于尚雯婕的外文演绎方式却不买账，她毫不留情地提出质疑：“对于你的演唱，我不喜欢。在我们中国的舞台上，尤其是和我们非物质文化遗产项目结合的时候，你用外国语言来唱？”话音一落，现场一片沉静，蔡国庆、赵忠祥和主持人都一脸尴尬。尚雯婕忙解释道：“世界音乐作为特别的曲类，面对的不只是中国观众，如果太原汁原味，可能他们听不懂。所以我能做的，希望

3、引起年轻人的关注和喜欢。”李谷一显然不同意尚雯婕的想法，她反驳道：“今天，我们作为文化使者，作为一个文艺工作者，一定要学习中国文化，宣传中国文化，最重要的是，你们年轻人要继承和发展，但发展不是乱来了，不是说我们今天吃汉堡，吃炸鸡，我们就不吃馒头、不吃饺子了，不可以的。所以说我们中国人，用什么立场来继承和传承我们的中国文化。这点我希望你在心里深思一下。头脑里考虑一下，好吗？”李谷一随后以自己的经历为例，说：“我1985年就去法国开了独唱音乐会，人家法国很多学者，来听就是要听李谷一唱中文歌曲，没有听到你法国歌曲，人家很高兴，给我热烈地鼓掌。所以，最本质的就是，我

4、们中国人，就是要唱中国歌。我们到外国唱歌，就要用中国话，让他们听懂我们的中国语言。”固执的尚雯婕依然进行着反驳：“我首先是想办法把它传播出去，让外国人能够听懂，能够欣赏。我想要把渔鼓道情在一首歌里作一种诠释，我先要把这种文化魅力翻译出来，让外国朋友能够听懂，比如《要荆州》唱段，我觉得这样翻译出来效果比较好。”李谷一有点不高兴了，补充说：“我们中国演了那么多的西洋歌剧，都是用的意大利文，包括几个男高音世界歌唱家帕瓦罗蒂他们，来我们中国演出的时候，都用他们国家的语言，中国老百姓为什么那么懂得？他需要翻译吗，不需要。你如果唱中文，也不需要翻译，也会受欢迎的。音乐无

5、国界。通过旋律感觉，人家能认识你，能知道你唱的什么东西。所以你现在的渔鼓道情也不是原汁原味的，也不是原调唱的，我希望你下次唱的时候唱出真真正正原汁原味的渔鼓道情，它的旋律它的歌词，你用中文唱出来。这是我对你的一个希望。”话说到这个份上，尚雯婕终于默不作声了。对于李谷一事件，我不得不说，很多帖子写这个事件的非常的主观，很多的信息都是一边倒，在此我提一下尚雯婕为中法文化的交流大使。我的看法是这样的。尚雯婕用国际歌曲与中国歌曲做了结合，能不能接受是看个人的喜好。看过原视频的都知道，其中尚雯婕不仅唱了中文，还圆腔原调唱了《三国演义》的选段。李谷一传承中国文化是一种方

6、式，而尚雯婕的是另外一种方式，对于一些听不懂，或者说是不懂的欣赏的外国人，有些时候甚至是港台地区的人，因为文化的差距，尚雯婕的方法让外国人更能接受，更能理解这种西洋歌曲和东方歌曲的碰撞出来的独特的声音。想想看，如果大多数外国人接受尚雯婕的偏国际范的歌曲，他们被尚雯婕的这种结合吸引过来，从而了解了这是一首两种风格的结合曲，更而了解渔鼓道情。这样，是不是就有更多外国人就了解了中国的文化了？好，先排出李谷一唱过日文歌这个事实来说，李谷一去唱中文歌曲，是会吸引个别喜欢中国文化的外国人，可是大部分的外国人要让他们接受，难免会遇到文化差异引起的不理解，如果这时候加入了尚

7、雯婕的翻译和他们喜欢风格的结合，（注意这是结合，其中的中国元素一定会让外国人耳目一新）会让他们更容易理解，更容易引起兴趣，从而更能让中国的文化输出达到更好的效果。最后，尚雯婕和李谷一都是我所欣赏的音乐人，他们两个都是中国音乐文化传承不可缺的人物，我希望人们会接受不同的文化输出的方法。以下三篇范文分别从三个不同的角度切入：一是主张传统文化要原汁原味二是主张传统文化要创新三是主张传统文化既要继承也要创新文化传承应该原汁原味在最近的一档综艺节目上，歌手尚雯婕结合自己填词的法语歌与非物质文化遗产“渔鼓道情”传承人苗清臣，共同演绎了《三国演义》名段《要荆州》。评委老艺

8、术家李谷一提出了质疑：“对于这种非物质文化遗产项目，