《智取生辰纲吴用》PPT课件

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1、第三讲：一、作者、成书及版本1、作者明·高儒《百川书志》载《忠义水浒传》一百卷是《水浒传》的祖本，其题署“施耐庵本，罗贯中编次”。施耐庵，生平不详，元末明初人，曾在钱塘（杭州）生活。民间传说曾参与张士诚领导的农民起义军，无证可考。2、成书过程《水浒传》故事源于北宋末年的宋江起义。《宋史·徽宗本记》载：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕；又犯东京、江北，入楚海州界。”《张叔夜传》说：“宋江起河朔，转略十郡，官兵莫敢撄其锋。”《东都事略·候蒙传》说：“江以三十六人横行河朔，官军数万无敢抗者，其才必过人。”上述记载写出了当时起义军所向披靡，锐不可当的强大气势。大致可知：以宋江为首的这支武装有首

2、领三十六人，一度“横行齐魏”，“转略十郡。自宋元始，水浒故事以说话、戏剧的形式，在民间愈演愈盛，显然投合了老百姓的心理与爱好。在广泛的民间流传的基础上，最后经文人加工而成。与《三国演义》不同，《水浒传》人物和故事，基本出于艺术虚构。除“宋江”人名和反政府武装活动大框架外。梁山英雄的成份，有“帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子”，几乎没有真正的农民。所以这部小说的基础，主要是市井文艺“说话”，受市井阶层趣味的制约，反映着市民阶层的人生向往。3、版本（1）、百回本：明万历年间翻刻的“天都外臣序本”《忠义水浒传》、稍后有杭州“容与堂刻本”《李卓吾先生批评忠义水浒传》。（2

3、）、百二十回本：明天启、崇祯之间的“杨定见本”。增加了征田虎、王庆的故事。（3）、七十回本：明末崇祯十四年（1641）左右，金圣叹的“贯华堂本子”。金圣叹删去71回大聚义后情节，卷首加引子，结尾处将“梁山泊英雄排座次”改为“卢俊义惊恶梦”70回本保留了原著的主要精华，结构也完整，文字更加洗练二、《水浒传》的思想内容《水浒传》是一部反映封建社会农民武装起义的作品。小说艺术地概括了我国历史上农民起义发生、发展直至失败的全过程。深刻地揭示了农民起义的社会根源——“官逼民反”。热情地歌颂了起义英雄，通过他们不同反抗道路的详尽描写。揭示了起义失败的内在原因——“只反贪官，不反皇帝”的“忠义”思想

4、，导致他们走向了“受招安”的失败之路。1、揭示了起义的原因——乱自上作，官逼民反。以北宋末年为背景，揭露黑暗的社会现象，在封建专制时代具有普遍意义。描写农民起义，首先出场的人物是高逑。金圣叹第一回总批评中说：“盖不写高逑，便写一百八人，则是乱自下生也。高逑身上，集中体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽本质，是统治集团的典型代表人物，贯穿全书的一条黑线。原本是一个“浮浪破落户子弟”，市井无赖，只因踢得一脚好气球，而得到皇帝宠信，“没半年时间，直抬举他做到殿帅府太尉职事”用人制度的腐朽没落。由此自上而下构成一个势力网，对中下层官吏、民众进行残酷的欺诈压迫，使他们求生不得而反。从高逑上台始，王进亡

5、命延安府，林冲刺配沧州道，杨志流落汴京城，都是他的直接迫害。之后，他又和梁山泊势不两立，是封建王朝中主张和执行征讨最力的一个人。高俅将中央到地方的大小贪官污吏串联起来，形成一条无形的黑线。高衙内—叔伯兄弟、干儿子；高唐州高廉—叔伯兄弟；中层，蔡九知府蔡得章，蔡京的儿子、北京留守梁世杰，蔡京女婿、华州贺太守，蔡京的门人。基层的贪官污吏、土豪恶霸：西门庆、镇关西郑屠、毛太公、祝朝奉和曾长者、蒋门神等，胡作非为、欺压良善。形形色色的贪官污吏、土豪劣绅的罪恶行径，反映了整个封建社会暗无天日、民不聊生的局面。轰轰烈烈的农民起义就是在这种背景下产生，由此揭示了“乱自上作”、“官逼民反”2、通过“官

6、逼民反”，写出了农民起义发生发展的规律；通过梁山英雄一个个被逼上梁山的经历，反映了起义军发展壮大的全过程。寄托了作者对黑暗社会的悲愤之情和对起义英雄的热情歌颂。〔1〕、英雄被逼上梁山，写出了起义由个人反抗走向集体反抗，形成起义队伍的过程。“智取生辰纲”是兴起联合斗争的萌芽；“清风寨报仇”，起义队伍进一步壮大；“三打祝家庄”、“踏平曾头市”、“两赢童贯”、起义发生发展的过程，写出了起义的势在必然，如燎原之火的形势。〔2〕、起义的发生发展，突出了被“逼上梁山”的现实，表现了起义队伍由涓涓细流发展成洪流巨澜的过程。“逼上梁山”的过程，林冲最具代表性。其经历概括了不同阶层从觉醒到反抗的过程。突

7、出“逼”这一主题上，写出了统治阶级内部其它各阶层人物被逼上梁山的全过程。“济人贫苦，赒(周）人之急，扶人之困”的“及时雨”宋江；“三代将门之后”的杨志；“生于北京，长在富豪之家，祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女”的卢俊义；内部有正直之气的人也不容纳，统治阶级分化瓦解了自己的队伍，从而使梁山起义队伍不断发展壮大。〔3〕《水浒传》是一部起义英雄的颂歌在“替天行道”的堂皇大旗下，作者热烈地肯定和赞美了被压迫者的反抗和复仇行为。梁山好汉们并不是出于纯粹的