陋室铭课件-ppt

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1、刘禹锡写陋室铭一走近陋室和县陋室刘禹锡作者简介：刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，官至监察御史。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。永贞元年（805）与柳宗元等参与王叔文政治革新运动，失败后长期被贬在外。直到永和元年（827）回到长安，任太子宾客。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒意。下列字词注

2、意音形义温馨（xīn）鸿儒(rú)案牍(dú)陋室(lòu)西蜀(Shǔ)二阅读陋室铭山

3、不在高，有仙

4、则名。水

5、不在深，有龙

6、则灵。斯是

7、陋室，惟吾

8、德馨。苔痕

9、上阶

10、绿，草色

11、入帘

12、青。谈笑

13、有

14、鸿儒，往来

15、无

16、白丁。可以

17、调

18、素琴，阅

19、金经。无

20、丝竹

21、之乱耳，无

22、案牍

23、之劳形。南阳

24、诸葛庐，西蜀

25、子云亭。孔子云：何陋

26、之有？陋室铭刘禹锡写出下列加点实词的含义有仙则名（出名）斯是陋（这）惟吾德馨（本指散发很远的香气，这里指品德高尚）有鸿儒（通“洪”，大）可以调素琴（音tiáo，调弄，这里是弹奏的意思）无丝竹之乱耳（指管弦乐器，这里指

27、弹奏的乐声）案牍之劳形（指官府的公文）（身体）指出下列句子中“之”字的用法无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。助词，取消句子的独立性，起调节音节作用。何陋之有？宾语前置的标志。马之千里者。定语后置。翻译句子斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑有鸿儒，往来无白丁。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。孔子曰：“何陋之有？”孔子说：“有

28、什么简陋呢？”三探究陋室1.短文围绕哪一句来写？这一句在文中起什么作用？“斯是陋室，惟吾德馨。”这一句点明了短文的主旨，总领了全文。2．“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点？前两句是写陋室幽雅的恬静的自然环境。 中两句是写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。 后两句是写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。3．引用孔子说的话有什么作用？最后引用孔子的话起画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地

29、表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。4.短文用托物言志的写法来表达思想和情趣。作者托什么“物”言什么“志”？作者借“陋室”这个“物”来表达不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。四感悟陋室五思考陋室1.同学们，刘禹锡的陋室，在一千多年的风风雨雨中，兵灾人祸中，几度被毁，但是，人们都依旧貌重建，使它与美文一起千古流传。人们这样做的意义在哪里？2.如今的和县政府，正准备千万资金，重建陋室，是陋室荣耀天下。你怎么看这件事？五回味陋室体会下列加点词在表情达意上的好处苔痕上阶绿，草色入帘青“上”这里是“长上”的意思，动词；

30、“入”在这里是动词，“映入”的意思，两字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”与写陋室有什么关系？运用类比，引古贤以自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。教师寄语不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生！谢谢合作