围棋与中华文化

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1、围棋与中华千年文化题目：围棋与中华千年文化学院：城建学院专业：土木工程年级：10级班级：土木三班姓名：%%%%%学号：$$$$$$$$指导老师：####11摘要：围棋是我国五千年文明史之中的一颗璀璨明珠。他自远古起源，到两汉时期晋及，南北朝时地位渐高并盛行于世，后经唐宋元明几朝的积累和发展，终于在清康乾盛世之时达到鼎盛时期。上至帝王，下至百姓，无不风从，出现了许多著名的国手。三十八道线纵横交错成三百六十一个眼位，小小棋盘之上，变化万千；小小棋盘之上，绵长幽远；小小棋盘之上，鉴证文明……关键字：今

2、夫弈之为数，小数也，不专致志，则不得也……围棋与社会精英的素质修养和人生志趣有着内在的深层联围棋与治国围棋与历史围棋与哲学思想围棋与军事围棋蕴含着深厚的战略智慧、谋略艺术和管理文化围棋成为大国智力博弈的特殊载体围棋承载着对国家民族的特殊责任正文：11在历史上很长一段时间内，一些人认为围棋不过是一种智力游戏，把围棋看作叫“小数”、“小技”、“小道”，最典型的莫过于儒家代表人物的看法。孔子在《论语，阳货》中说：“饱食终日，无所用心，难矣哉。不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”意思是说，整天吃饱了饭，什么事

3、都不想不做，下下棋还算是好的。这里，对围棋虽勉强肯定，但不过是饱食终日者的益智消闲活动而已。孟子则直接视围棋为小技、小数。《孟子•告子上》有一段：“今夫弈之为数，小数也，不专致志，则不得也……”这些言论看起来似乎是有道理的，但究竟是不是符合事实，是不是准确地揭示了围棋的真正价值，是不是客观地反映了围棋在国家、民族精神生活中的地位作用？这就需要进行分析思考了。中国历朝历代的皇帝有许多都喜欢围棋，包括汉高祖刘邦，魏太祖曹操，吴大帝孙权，晋武帝司马炎，唐高祖李渊，宋太祖赵匡胤，明太祖朱元璋等。还有一些

4、著名的皇帝如唐太宗李世民、宋太宗赵匡义、明成祖朱棣和清康乾盛世的三位皇帝康熙、雍正、乾隆等也都喜爱下围棋。进入近现代中国，孙中山先生、毛泽东主席都爱下围棋。胡锦涛主席不仅懂围棋，而且十分关注围棋的发展。历史上重臣、名将、高士喜爱下围棋者灿若群星，比如诸葛亮、关羽、曹植、陆逊、谢安、杜甫、自居易、杜牧、王安石、欧阳修、苏轼、范仲淹、陆游、文天祥、刘伯温、唐寅、袁枚等等。近现代以来喜爱下围棋的各方面名人更是不胜枚举，比如曾国藩、左宗棠、袁世凯、段祺瑞、黄兴、蔡锷、李宗仁、白崇禧，我党我军领导人朱德、

5、陈毅、李立三、谭震林、杨振宁、邓稼先、金庸等等。这种现象在人类智力博弈史上是罕见的，说明围棋与社会精英的素质修养和人生志趣有着内在的深层联系。11围棋的产生与帝位的传承相联系：晋代张华《博物志》说：尧造围棋，以教丹朱；舜以子商均愚，作围棋以教之。围棋与古代的宫廷斗争相联系、：刘邦与戚夫人下棋，是吕后对戚夫人不满的重要原因；曹丕为争嗣位，弈棋时下毒害死弟弟大将曹彰。围棋与国家的统一相联系：蜀汉诸葛亮南征，将围棋带入云南，又从云南传入西藏，发展成为藏棋；晋武帝司马炎在下棋时确定伐吴统一大计；唐李渊在

6、对弈时定下反隋起义决心。围棋与重要的战争相联系：三国时期吴魏襄阳之战，主将陆逊在不利的战局下弈棋稳定军心，得以全师而退。东晋与前秦淝水之战；东晋谢安、谢玄下棋赌墅，成为大捷前奏；中国革命战争中，井冈山时期的艰苦环境里，毛主席和朱总司令曾经在八角楼下棋，至今那里还摆放着他们曾经用过的棋桌。毛主席深知棋理，他的很多谋略是用围棋术语来表述的，《毛泽东选集》中有多处提到围棋。围棋与文明的传播相联系：围棋在三国时传入朝鲜半岛，十六国时传入印度，魏晋唐时传入日本，十二世纪前传入越南，与亚洲特别是东南亚主要国

7、家文明的发展密切相关。当今时代，美国总统奧巴马首次访华送给胡锦涛主席的礼物就是一副围棋，使围棋成为大国外交的某种媒介。这说明，人类的政治、军事实践活动包含着智力博弈的深刻内涵，围棋作为高层次智力博弈活动，自然成为这种关联的载体和见证。11围棋的形态、着法、规则在所有脑力竞技中最接近军事，凝聚着人类的军事智慧和战斗精神。围棋所展示的黑白，“围而相杀“，就是战争、战场、战斗在棋盘上的演绎。东汉马融在《围棋赋》中讲到”略观围棋，法于用兵，三尺之局，为战斗场”。东汉班固著《弈旨》认为，围棋“四象既陈，行

8、之在人，盖王政也”，最早提出围棋与帝王之术的联系。唐朝王积薪的《围棋十诀》阐述弈棋的战略思想，产生巨大影响。北宋《棋经十三篇》更是直接模仿《孙子兵法》撰写，将棋理与兵法相提并论。目前已知的古代围棋理论著作大约有30多种，其中大部分涉及围棋与治国洽军的关系。清代名士尤侗对这种现象有一个经典概括：“试观十九行，胜读二十一史。”这些都说明，围棋与人们的战略思维和治国治军之道相通，有高度的相关性。围棋深邃的哲学思想哲学是一切智慧的思想根源，哲学的高度决定一个国家、民族思想的高度。围棋是哲学内涵最为丰富、