西洋服装史课件-中世纪服饰

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1、中外服装史一、授课时间：10年4月10日二、授课课题：中世纪服饰三、教学目的要求：通过学习，掌握中世纪服饰风格的特点。四、教学重点难点：拜占庭服饰、哥特式服饰。五、课型、教学方法：理论讲授。六、教学用具：多媒体课件。七、教学过程：中世纪服饰在世界史上，通常把5世纪到15世纪称为中世纪。中世纪的服饰史从地域上分为东欧和西欧，从时间上西欧又分为“文化黑暗期”（5世纪～10世纪）、“罗马式时期”（11世纪～12世纪）和“哥特式时期”（13世纪～15世纪）三个历史阶段。自公元395年罗马帝国分裂后，西罗马帝国因北方日耳曼人的入侵于公元476年灭亡，而以拜占庭为首都的东罗马帝国却非常繁荣昌盛，在中世纪一

2、千余年间创造了独特的文化。这种集古罗马文化、古代东方文化和新兴的基督教文化于一体的拜占庭文化，对同期及后世的西欧文明影响很大。拜占庭服饰拜占庭帝国以6世纪查士丁尼（公元527年～565年在位）统治时期为鼎盛期，独特的拜占庭文化通过来朝拜进贡的西欧贵族带回西欧，影响着西欧文明的进程。拜占庭文化是希腊、罗马的古典理念，东方的神秘主义和新兴基督教文化这三种完全异质文化的混合物。拜占庭初期的服装，基本上沿用罗马帝国末期的样式。随着基督教文化的展开和普及，服装外形变得呆板、僵硬，把表现的重点转移到衣料的质地、色彩和装饰纹样的变化上，使人感到否定人的存在这样一种抽象的、绝对的宗教性。主要服装有从罗马帝国未

3、期与基督教一起出现和普及的“达尔玛提卡”；取代托加和帕拉的外衣“帕鲁达门托姆”、“帕留姆”、“罗鲁姆”，受东方文化影响的丘尼卡。达尔玛提卡：把布料裁成十字形中间挖领口，在袖下和体侧缝合的宽松的贯头衣，从肩到下摆装饰着两条红紫色的条饰—克拉比，这是带宗教色彩的装饰。达尔玛提卡女装帕留姆帕留姆：6世纪以后，女用的帕拉逐渐变窄，称为“帕留姆”，与达尔玛提卡一起作为外出服使用。【皇后服饰】帕鲁达门托姆：是一种方形的大斗篷，穿法是被在左肩，在右肩用安全别针固定，为表示权贵，在胸前缝一块四方形的装饰布，这块类似我国清代“补子”的拜占庭帝国特有的装饰物叫做“塔布里昂”，上面刺绣着金色纹样。丘尼卡和霍兹丘尼克

4、——由古罗马的丘尼卡演变而里来，作为男子内衣。不同的是袖子变窄，衣身加长，两侧开衩，有刺绣纹样---塞葛门太霍兹----像连裤袜的裤子，有紧身和宽松这两种裤型。丘尼卡-霍兹面料拜占庭发达的染织业，是以华美著称的拜占庭文化的重要组成部分。不仅有羊毛和亚麻布，棉布，还有从东方传来的丝织物，锦，金丝纺织的纳石等面料，因此也一度被称为“奢华的年代”。色彩象征宫廷最喜用的色彩组合仍是红紫色的织物上有金色刺绣。几乎所有的纹样都有其宗教象征意义；圆象征永恒，羊是基督教的象征，鸽子象征幸福、和平，十字形是基督教信仰的表白。另外，白为纯洁、青为神圣、红是神的爱、紫表现威严、绿赞美青春等。鞋履、冠帽、服饰品鞋履-

5、--受东方文化的影响，男子一般都穿双长及腿肚子的长统靴，紧身的霍兹常常塞在长统靴里；贵族女子则穿镶嵌着宝石的浅口鞋。皇后—紫色鞋；其她人—红色鞋冠帽--拜占庭的男女几乎都不戴帽子，只有皇帝皇后戴王冠，农民戴宽檐毡帽。发型---男子均留短发，女子则继承罗马帝国末期的女子发型。【鞋】第二节　欧洲文化黑暗时代服饰（5世纪～10世纪）西罗马帝国于公元476年因奴隶起义和日耳曼人入侵而灭亡，从此欧洲结束了奴隶制社会，步入封建社会，日耳曼人成为欧洲历史舞台上的主要角色。日耳曼人最初在寒冷的北欧过着以狩猪为主的原始生活，公元1世纪后转入定居的农耕生活。因阶级分化，出现了贵族，并分为东、西、北三支向南辗转迁移

6、。向东的一支迁移到南俄罗斯一带，称为东日耳曼，向西的一支迁移到高卢（现法国）一带，称西日耳曼最后分裂为德意志、法兰西、意大利王国。留居北欧的日耳曼人社会发展较缓慢，8世纪后分出的诺曼人沿海南下，在英国建立诺曼王朝。从而形成西欧的封建割据新局面。1．8世纪前处于严寒地带的日耳曼人的服饰最初是封闭式的窄小紧身的样式，为了便于活动分成上衣和下衣二部分结构，而且从一开始就要裁剪。与其原始的狩猎生活相应，衣料多为动物的皮毛和皮革，后来出现了粗糙的毛织物和麻织物。1）男装：男子上身穿无袖的皮制丘尼克，下穿长裤，膝以下扎着绑腿。【公元1世纪的日耳曼服饰】2）女装：女子上身穿短小紧身的丘尼克，简袖袖长及肘，裙

7、子为筒形；用带穗的带子系扎固定，带子上装饰着用青铜或金做的饰针。【公元3-4世纪的日耳曼服饰】【青铜时代日耳曼服饰】2、8世纪以后随着日耳曼人与罗马人的接触和交流，服装上也明显受罗马文化影响。1）男装：男子在丘尼克和长裤外披上了罗马式的萨古姆斗篷，因天寒常戴皮帽或毡帽。萨古姆斗篷：这种斗篷是方形或三角形的毛织物，穿时把织物披在肩上，在右肩前用别针固定或把两个布角系上，以暗色为主，有时也用红色。【法