广东历史名人

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1、广东历史名人12级旅游英语3班刘淑芬学号：12020200320一、八方才俊南迁岭南赵佗河北真定公元前203年拥兵自立，建立南越国，自命南越武王，定都番禺，在位约67年。（1）执政期间，注意汉越民族的融合，推广中原先进文化和技术，基本保持了岭南地区的安定，促进了南越经济文化的发展。韩愈唐代文学家、思想家、古文运动倡导者。字退之，河南河阳人，祖籍昌黎，世称韩昌黎。（1）被贬连州：A、原因：上书宽民徭B、古迹：阳山城北贤令山；崖刻“鸢飞鱼跃”（2）被贬潮州：A、原因：上书《论佛骨表》谏宪宗迎佛骨；B、

2、事迹：a、大兴乡学；b、兴修水利驱鳄鱼；c、正乡音；d、放免奴婢。C、有关古迹：韩江、韩木、韩文公祠、留衣亭（3）写下《祭鳄鱼文》被收入《古文观止》，成为古文典范苏轼北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。嘉佑二年进士，元佑七年为短命殿学士、翰林学士、礼部尚书（1）因反对王安石变法，被贬黄州（2）1094年，元佑党人，被贬惠州；贡献：建造水碓和水磨；大力推行江南农民用的秧马；修建了西新桥和东新桥（3）《纵笔》，被诬“讥斥先朝”，被贬儋州；遇赦北归，途经广州，为净惠寺题“六榕‘（4）自评：问汝平

3、生功业，黄州、惠州、儋州包拯俗称包公，字希仁，庐州合肥人，29岁中进士，初授大理评事（1）治理了西江一带的水患，因地制宜，改造沥湖，开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业之雏形；（2）为防洪水，按照北斗七星的形状排列开凿7口井，称“包公井”；（3）为储粮备荒，设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓“丰济仓”，端州人民称所在地为“米仓巷”；（4）同时他兴文办学，创建了端州第一个交通和邮政总站，在宝月台兴建星岩书院，是为端州历史上第一所公立学校；（5）1834年，始建的包公楼坐落于砚洲岛东部；（6）宋代百姓建立包公祠

4、来纪念包公；《书端州郡斋壁》。达摩天竺国王三子，为中国禅宗的始祖，被尊称为“东土第一代祖师(1)1500多年前（约在南朝宋明帝至顺帝年间），为传播佛教，达摩禅师历经三年艰辛航行，终于在6世纪20年代抵达广州南海县，约在今华林寺所在地“结草为庵”广传衣钵，开中国佛教禅宗之源。后人把此地称为“西来初地”，沿用至今，该庵被称为“西来庵”；(2)1655年，宋符禅师首建大雄宝殿，次建楼阁堂庑寮室，并改西来庵为“华林寺”，寺庙中有五百罗汉；(3)“西来初地”不单是中国禅宗文化发祥地、禅宗源头，还是中外文化交

5、汇处之一、外来文化通过海上丝绸之路传入中国的一个象征，至今仍影响甚大。林则徐字元抚，又字少穆，晚号俟村老人，福建侯官人，我国清代爱国政治家、思想家、诗人，谥号文忠（1）提倡经世致用之学；（2）道光初年，主张严禁鸦片、抵抗西方帝国主义侵略，缴获和焚毁大批鸦片，在东莞虎门海滩当众销毁鸦片；（3）组织人力翻译西方书报，先后辑有《四洲志》《华事夷言》《滑达尔各国律例》，开启了研究外国的新风气；（4）“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”（5）林则徐纪念馆的硝烟池和虎门炮台旧址被国家列为重点文物保护单位。虞翻字

6、仲翔，会稽余姚人（1）三国时骑都尉；（2）曾为《易注》；（3）最早在岭南举办私学、传播中原文化的教育家之一；（4）有虞苑、柯林之称，后人以“树木树人，功不可没”赞之葛洪江苏句容人，自号抱朴子，（1）东晋时著名的道教理论家和医药学家；（2）著有《抱朴子》内外篇（有宗教哲学和科学技术内容，具有史料价值和中国古代化学史价值），《金匮药方》（及节略本《肘后备急方》中有关天花、恙虫病的记载，在世界医学史上是最早的）等；（3）罗浮山隐居36年，有冲虚观、稚川丹灶、洗药池等遗迹陈霸先即陈武帝，字兴圆，吴兴人。公

7、元557年，建立陈朝，是广东历代王朝中唯一崛起于岭南的封建帝王。澹归和尚本姓金，名堡，字道隐，号卫公，杭州人。（1）明末清初曾投南明永历政权参加抗清；（2）被称为南明“五虎”之一；（3）南明灭后，削发为僧，出家广州海幢寺，法号澹归；（4）1662年澹归前往丹霞山创别传寺；（5）著有《路公别传》、《编行堂》前后集，丹霞山顶峰有“别传寺开山澹归释老和尚塔”二、本土才俊耀中华冼夫人南朝梁、陈至隋时岭南俚族首领，高凉人。（1）主张俚人各部和睦相处，守信仗义；（2）与梁朝的高凉刺史冯宝结婚，后仍为俚人大首领

8、；（3）陈永定二年，被陈朝册封为中郎将、石龙太夫人；（4）隋文帝开皇十一年，被册封为谯国夫人。惠能唐代高僧，中国佛教禅宗六祖，新州（新兴）人（1）创立禅宗南派；（2）三大祖庭：光孝寺：瘗发塔、风幡阁南华寺：讲佛37年，创立禅宗南派国恩寺：圆寂之处，“落叶归根”（3）“定慧为本”，直指人心，主张一切众生皆有佛性；成功完成了中国佛教从诠释佛法到创造理论、改变修持方法的转变，使禅宗成为中国化最彻底的佛教宗派张九龄唐宰相，政治家，诗人，字子寿，韶关曲江人（1）岭南地区第一个在朝廷里当上宰相