浅析《李尔王》人文主义思想

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1、一出激荡人心的社会悲剧——浅析莎士比亚《李尔王》人文主义思想学号：1011010149班级：1001班姓名：邓彩霞内容摘要：《李尔王》是一出激荡人心的社会悲剧，是文艺复兴时期英国社会的一面镜子，戏剧家莎士比亚通过并行交错的故事情节，广阔表现那个时代的社会生活，用机智尖刻的语言，对那个社会的罪恶进行了有力的批判，用李尔王等人的悲剧宣扬了人文主义思想。关键词：人文主义思想爱与仁慈真诚宽容纯正利己主义莎士比亚,，著名的戏剧家、诗人，是文艺复兴时期最伟大的资产阶级人文主义家之一，《李尔王》写于1605年，是其著名的四

2、大悲剧之一，在他的全部剧作中，占据着突出的地位。像莎士比亚的大部分戏剧一样，《李尔王》也是根据英国古老的传说和一本同名剧加以改写的，主人公李尔王一生的大起大落，在封建社会崩溃，资本主义兴起的交替时代具有深刻的典型意义，作者通过爱与仁慈和罪恶现实的矛盾冲突，对各角色性格、行为及语言的描写，最终宣扬了作者的人文主义理想。剧本表现年迈体衰的李尔王，因想平静的度过晚年，决定将国土分封给三个女儿，大女儿高纳里尔与二女儿里根都以花言巧语骗取了李尔的信任，获得了国土与权力，唯独小女儿考狄利娅秉性耿直，厌恶口蜜腹剑，表里不一

3、的两个姐姐，据实表白了对父亲的感情，这样反倒激起李尔的愤怒，立即取消她的继承权，远嫁到法国，高纳里尔，里根得到国土后，对发亲恩将仇报，步步威逼逊位的李尔就范，把他逼到疯狂地边缘，在一个暴风骤雨的夜里，李尔被赶出宫外，绝望的奔向雷电交加的原野，考狄利娅闻讯赶回英国，兴兵讨伐两个姐姐，不幸失败，被缢死于牢狱，李尔在极度悲痛与疯癫中死去，与此情节交织在一起的是大臣罗斯特伯爵的悲惨故事。他轻信私生子爱德蒙的谗言，驱逐了诚实可靠的大儿子埃德伽。通过这一出悲剧，莎士比亚对当时那个腐败社会的政治，宗教，法律，伦理，道德等方

4、面进行了深入的批判。《李尔王》是作者现实主义创作主张的艺术实践，他用生动丰富的艺术形象真实而深刻的反映社会生活，恩格斯在给拉萨尔的信中对未来的戏剧提出的要求是：“较大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美融合。”（1）。《李尔王》一剧深刻的揭示了封建家庭人伦关系的崩溃，莎士比亚在这一悲剧中具体，生动的体现了当时的时代精神，思想。剧中从三个方面对这一主题思想进行了论述。【一】希望出现一个统一安定国家，在理想开明君主的统治下，人民过着和谐的，衣食无忧的生活。李尔王分封国土，固然是

5、想“摆脱一切事务的牵萦”“让自己松一松肩”，平平静静的消度晚年，但更为重要的是为了预防他去世以后几个女儿女婿为争夺权力，财产和土地而发生纷争，他天真的以为可以把三个女儿统一在父爱的大旗下，于是对他们进行一场爱的考试，结果事与愿违，三个女儿当场发生了分裂，他自己也上当受骗，很快就如同一个烂皮球一样被两个狠心的女儿踢来踢去。这里，作者谴责封建纷争的态度是明显的，暴风雨一场是全剧的高潮所在，作者在落难的李尔王身上注入了人文主义思想，他一方面痛快淋漓咒骂社会上一切的不义者：“震撼一切的霹雳啊！把这生殖繁密的饱满的地球

6、击平了吧！打碎造物饿模型，不要让一颗忘恩负义的人类的种子遗留在世上！........战栗吧！你尚未被你发觉，逍遥法外的罪人！躲起来吧！你杀人的凶手，你用伪誓欺人的骗子，你道貌岸然的逆伦禽兽，魂飞魄散吧！你用正直的外表遮掩杀人阴谋的大奸臣恶！撕下你们包藏祸心的伪装，显露你们罪恶的原型，向这些可怕的天吏哀号乞命吧！另一方面他对苦难的人民却表示了深切的同情，“衣不蔽体的不幸的人们，无论你们在什么地方，都得忍受着这样无情的暴风雨的袭击，你们的头上没有片瓦遮身，你们的腹中饥肠震动，你们的衣服千疮百孔，怎么抵挡得了这样的

7、气候呢？我一向太没有想到这种事情了。”这正是人文主义者所期待的理想君主的形象，莎士比亚在处理恶女虐父这一古老的伦理道德题材时，并没有局限于它伦理道德内涵的狭小框子，而是从人文主义历史政治观出发，对它做出新的审视，从而体现文艺复兴时期英国的时代精神。在莎士比亚看来，英国只有在这样通情达理，富于仁慈精神的国王统治下，才能够使罪恶受到讨伐，才能使人民摆脱水深火热的境地。【二】在人与人关系上，莎士比亚强调人文主义的道德原则：仁爱、信义、宽容，而反对虚伪、利己、奸诈、嫉恨、负义。考狄利娅、被逐后的李尔等是前者的代表；爱

8、德蒙、高纳里尔、里根等是后者的代表。考狄利娅是莎翁塑造的最高贵，最真实，最富于自我牺牲的女子，爱德蒙却是一切恶人品性的集大成者。俄国诗人普希金曾指出：“莎士比亚创造人物，不像莫里哀的那样，是某一种热情或某一种恶行的典型；而是活生生的，具有多种热情、多种恶行的人物”。（2）我们读莎士比亚的作品，特别是悲剧，人文主义的道德原则被作者当作是战胜一切社会邪恶的力量源泉。在《哈姆莱特》、《奥赛罗》，甚至更早的