高一语文必修一 第二单元测试及答案解析

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1、高一语文必修一第二单元测试(分值150分时间:150分钟)第Ⅰ卷(选择题,共36分)一、(15分每小题3分)1、下列各句中,没有通假字的一项是()A、旦日不可不蚤来谢项王B、卒起不意,尽失其度C、失其所与,不知D、樊於期偏袒扼腕而进2、下列句子中,加点词语的用法分类正确的一项是()①常以身翼蔽项王②群臣怪之③此其志不在小④越国以鄙远⑤顷之未发,太子迟之⑥素善留侯张良⑦吾得兄事之⑧项伯杀人,臣活之⑨非公旦日从百余骑来见项王⑩项伯乃夜驰之沛公军A、①⑦/②③/④⑤⑧/⑥⑨⑩B、①③⑩/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨C、①⑦⑩/②⑤/③④/⑥/⑧⑨D、①/②③④/⑤/⑥⑨

2、⑩/⑦⑧3、下列句子加点词的意义和用法相同的一项是()A、是寡人之过也行李之往来B、秦王还柱而走倚柱而笑C、君为我呼入窃为大王不取也D、因击沛公于坐因左手把秦王之袖4、下列句式中与其他三项不同的一项是()A、是寡人之过也B、太子及宾客知其事者C、如今人方为刀俎,我为鱼肉D、此亡秦之续耳5、下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A、是寡人之过也过:过错B、旦日不可不蚤来谢项王谢:道歉C、发图,穷途而匕首见发:发现D、乃因其匕首提秦王提:掷击二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6-8题。小说与史传都是叙事散文,都同样有人物有情节有主题,都同样有

3、作者概述和场景描写,它们的区别何在?司马迁的《史记》,抽出一个片断来,例如《鸿门宴》,那场景描写有行动有对话有细节,性格栩栩如生,可以说与小说没有分别。但是,尽管它有很高的文学价值,它却是史传而不是小说。根据就在它是据实而写。古代小说,特别是历史演义小说,其人物和情节也许是有一些历史依据的,但作者不过是借它们来抒发自己的胸臆,创作中不免要对原来的事实加以选择,加以强调,加以重组,加以虚构补充,总体上是作者主观想像的产物,本质是虚幻的,因此它是小说而不是史传。明代谢肇淛说:“凡为小说及杂剧戏文,须是虚实相半,方为游戏三昧之笔。亦要情景造极而止,不必问其有无

4、也。”(《五杂俎》卷十五)清初丁耀亢则进一步指出小说的价值与史传的价值不同,“小说始于唐宋,广于元,其体不一。田夫野老能与经史并传者,大抵皆情之所留也”(《续金瓶梅集序》)。中国传统文化观念中是“史贵于文”,小说因其虚妄无稽而长期遭到轻贱,谢肇和丁耀亢理直气壮地宣称小说就是虚妄无稽,阐明小说的价值不系于“实”,而系于“情”,从而明辨了小说的文学品格。史传说真话,小说讲假话,真和假,这就是史传和小说的区别所在。白话小说与史传的区别很明显,问题在文言小说系统。纵向来看,唐代以前比较好办,因为那个时候还没有小说。古代史志和书目文献指称的那个时期的“小说”是别有

5、所指的,并非文学意义的小说。东汉桓谭和班固在处理古代文献的时候,把那些实录性质的丛残小语统称为“小说”,一部分托古人近于子部而又浅薄者归在子部,一部分记古事近于史部而又悠谬者归在史部。这类作品一是实录,尽管实际上是真伪杂存,但作者是据见闻而录,不事虚夸和铺饰,因此,二是文字简略,篇幅短小,所谓尺寸短书。对这类作品,桓谭和班固是食之不甘,而弃之可惜,故列“小说家”类存之,可备治身理家参考,或可广见闻资考证。魏晋南北朝的志人小说和志怪小说的兴盛自有它的社会文化原因,但在文体上是承袭“小说家”,并且成为唐前“古小说”的主要部分。以实录和短小为特征的“古小说”充

6、其量只是中国小说的史前形态。进入唐代,问题就比较复杂了。唐代传奇不避讳虚构,驰骋想像进行铺叙描写,实录的原则放弃了,短小的格局打破了,它标志小说文体的诞生。传奇小说的存在,使得“古小说”发生了分化。一支紧跟着史传走,这就是野史笔记。野史笔记重在摭拾史料,其中既有叙事文,也有说明文和论说文,内容正如明代胡应麟所归纳的有志怪、传奇、杂录、丛谈、辨订、箴规六类,以后四类为主体的即是野史笔记;另一支在史传和传奇小说之间摇摆,它标榜实录,篇幅也短小,但比较偏重故事性和趣味性,因而文学色彩比较浓厚,这就是笔记小说。虚与实孰多孰少,对它很难作计量性判断。历史学宽容一点

7、,可以把它纳入自己的范畴,而小说扩大一点,也应该确认笔记小说为小说家族的一员。6、下列关于“中国古代小说”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分)A、中国古代小说是叙事散文,有人物、情节、主题三大要素,也有作者概述和场景描写,这与史传一样。B、中国古代演义小说中的人物和情节是有历史依据的,但总体上还是作者主观想象的产物,本质是虚幻的。C、中国古代小说具有虚妄无稽的特点,因而在“史贵于文”的中国古代,小说长期以来都遭受到不小的非议。D、实录与短小是唐代以前中国古代小说的两大特征,比如魏晋南北朝的志人小说和志怪小说就属于这一类。7、下列各项说法中,不符合原

8、文意思的一项是()(3分)A、史传与小说明显的区别在于真和假,即是据实而写,说的

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