传播向善正能量 唱响时代主旋律

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1、传播向善正能量唱响时代主旋律古有“明礼知耻,崇德向善”之说，善是人心所向，故称之为人心“向善”，它基于全人类的价值取向，人类的共同意志。向善是优秀文化、是传统美德、是政治导向、是时代风尚、是巨大力量，是人内在的最高的道德品质，是一种不折不扣的正能量。向善是优秀文化向善是我国传统文化推崇的，善本义是“吉祥，美好”，后引申为和善、亲善、友好。如“从善如流”、“上善若水”、“人之初，性本善”。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争”，意思是最高境界的善行就像水一样，泽被万物而不争名利。在谈论人性问题时，孟子以“性善论”知名于世，正所谓“人之初，性本善”。管仲曰：“善人者，人亦善之”。

2、意思是向别人施以善意的人，别人也会对其施以善意。在人类社会中，向善的确是一种不可缺少的精神品质，其本身有一种独特的魅力，吸引着人们不断地去弘扬它。司马迁在《史记》中写道：“南阳，夏人之居也。夏人政尚忠朴，有先王之遗风。”深厚的传统文化积淀，长期的传统美德熏陶，铸就了南阳儿女勇于献身、重义轻利、淳朴善良、助人为乐的群体性格。弘扬优秀传统文化,不是要全盘吸收,而是要去粗存精、推陈出新。对那些鼓励人们向上向善的好传统,要结合时代条件加以继承和发扬,实现传统美德的创造性转化、创新性发展。只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。向善是传统美德好善、向善自古

3、就是中华民族推崇的美德。“君子莫大乎与人为善”、“至乐莫若行善”、“人有善愿，天必佑之”、“善有善报，恶有恶报”……无不说明古人对善的推崇。南阳自古就是一方友爱向善的热土，千百年来，有许多动人的故事在盆地流传：神医扁鹊既为君侯看病，也为百姓除疾，他行医至南阳，为许多穷苦百姓治好顽疾，扁鹊号“卢医”，镇平境内至今仍设有“卢医镇”，建有“卢医庙”；商圣范蠡则以宽以待人、自强不息、富而好德、乐善好施著称于世；东汉开国皇帝光武帝刘秀待人敦厚、禁止掳掠，“敝帚自珍”这个成语从一个侧面反映了他诚恳尚善、善待子民的风格；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，北宋名臣范仲淹以天下为己任先忧后乐

4、，成为一代圣贤……医圣张仲景堪称这方热土上好善的代表。东汉末年，战争纷起，灾疫连年，民不聊生。张仲景任长沙太守期间，正值伤寒病大流行，张仲景打破官场戒律，办完公事后在公堂上行医，为深受疫病之痛的百姓解难。张仲景不慕权力，不顾个人得失，其亲民、爱民、为民的道德情操令人钦敬。除“坐堂行医”外，饺子的传说也反映了张仲景的善心善举：张仲景告老还乡后，见家乡白河岸边许多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了，心中非常难受，便在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，即后世的饺子，送给人们食用，治愈了

5、病人的烂耳朵。“善德善心善行尤缘善医至善，名山名水名胜更因名人而名”，医圣祠内的这副对联就是对张仲景一心向善的高度概括。向善是政治导向一个国家、一个民族，只有“向善”成为主流，才能产生强大的向心力。一人一城、一域一国，有了精神家园方能守望理想，登高远眺。中央倡导的社会主义核心价值观，是兴国之魂、立国之本、强国之基。近年来，市委、市政府高度重视社会主义核心价值体系建设，市委主要领导提出，要以社会主义核心价值观为引领，着力培育“全民向善、人心思进”的南阳精神。为积极推进居民素质提升工程，我市广泛开展道德模范评选、感动南阳十大人物评选等活动，让英雄情怀在民众间持续发酵、升温，让群众

6、在感动中感悟，在感悟中行动，在行动中提升境界。宣传教育潜移默化，力量强大。南阳日报及所属媒体开设《震撼·讲述》、《我爱大美南阳》、《大爱无疆》、《新闻人物》、《百姓故事》等公益性栏目，推出“节俭养德全民向善”、“道德模范在身边”、“树敬老之风促社会文明”等系列报道，持续弘扬“全民向善、人心思进”的新时期南阳精神，推出一大批热心公益、志愿服务的典型人物（集体）。连续16年开展“救助百户特困职工家庭”、“向灾区献爱心”等社会公益救助活动，累计筹集社会救助资金8260多万元。与市慈善总会联合开展“为50岁以上居民免费体检”活动；连续16年与团市委联合开展“救助贫困大学生”活动，累计

7、筹集资金9300余万元，资助贫困学子3万余名，连续多年筹措资金总数、资助学生人数均位列全省第一，被中国新闻出版报誉为“媒体公益的南阳模式”，以强大的张力传播社会正能量。与此同时，广大志愿者走进基层，开展服务活动，自觉践行雷锋精神、争当先进模范。一次次文明实践的锤炼，让群众增强了对家乡的认同感、归属感,越来越多的南阳人将“爱”和“善”内化于心、外践于行，社会主义核心价值体系在南阳生根发芽、开花结果，为南阳跨越崛起提供强大精神动力。向善是时代风尚现代社会常常可见急功近利、背信弃义、道德沦丧、诚信缺失的劣迹，