浅谈希腊爱情神话的艺术魅力

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1、万方数据2008年10月第25卷第10期湖北第二师范学院学报JournalofHubeiUniversityofEducation0ct．2008V01．25No．10笈谈希腊爱情神话的艺术魅力宣晓庆(徐州师范大学文学院，江苏徐州221116)摘要：希腊神话和传说是西方文学艺术的源头之一。是西方文化史上一个伟大的成就。那些千古流传的故事已浓缩成生动的比喻和成语，广泛融入我们的社会文化生活。希腊神话既富有情趣又极其深刻。许多故事都寓意颇丰，发人深省．成为后世人类共同的精神财富，包孕着不朽的现代性内涵。爱情是人类永恒的主题，在希腊神话中当然也不例外。希

2、腊神话中的爱情故事给我们展现了一个充满人性情感的美的境界。一幅折射的世俗风情画．给现代人提供了一个丰富的情感想象空间。关键词：希腊神话；爱情；美；审美快感；崇高中图分类号：1106．7文献标识码：A文章编号：1007—1687(2008)10一0025一02作者简介：宣晓庆(1984一)，女，江苏淮安人，硕士研究生。研究方向为文艺学。希腊神话为我们奉献了一出出经典、感人而又可歌可泣的爱情故事，爱情这一人类永恒的主题在希腊神话中被抒发得淋漓尽致。希腊人崇尚个性自由，追求人的个性解放，对于爱情的描写也是如此，从不回避爱情这一神圣的生命情感。相反，希腊神

3、话运用了大量诗性的语言感染和撼动了读者的心灵，使两性结合的自然欲望在美学意义上演化出种种丰富灿烂的人生图景和生命价值感觉。可是，为什么希腊神话中关于爱情的描写会这样的扣人心弦呢?这是我阅读时经常思考的一个问题。接下来，我试图从希腊人形象而生动的文化叙述中找到答案。首先，审美主要是一种情感体验。柏拉图认为诗的魔力能引起快感，这种快感与美联系在一起，能给人以精神上的愉悦，是一种审美快感。审美就是对美本身的“凝神观照”，审美快感就是观照到美的理式时心灵上产生的一种“欢喜”。【-】美感作用的对象是人的心灵，文艺作品对人的灵魂能产生潜移默化的影响。希腊神话的

4、一大魅力就在于使读者通过其中关于爱情的叙述产生一种审美快感，从而影响和塑造人的灵魂。爱情来源于一种本能的欲望力量，是每一个人与生俱来的情感欲望，现代人由于各种因素往往不得不抑制自己的欲望表达，但是在希腊神话中这种欲望却可以得到尽情的抒发。爱情为爱而生，是发源于人类内心的最朴实最神圣的感情，源于一种个人情感的诉求。在希腊神话中这种对于个人爱欲精神的描述真是举不胜举。比如阿波罗疯狂地追求达佛涅，在追求达佛涅时曾用过这样动人的表达：“仙女，请你停下来，看跟在你后面的人是谁。我不是山里的野蛮人，也不是只能放牧牛羊的粗暴的敌人。我是光明之神。我的父亲就是宙斯

5、。我能未卜先知，受神灵启示，能揭示过去、现在和未来的使人烦恼的秘密”。达佛涅不能接受，只是拼命地向前飞舞。当达佛涅变成一株月桂树时，阿波罗还是这样表达：“啊，达佛涅，光明之神无限悲痛地倾吐自己矢志不移的爱情：‘从现在起，你就是阿渡罗最喜欢的树木了。我将用你永生的树枝编成桂冠，它将成为勇士们头上的冠冕，成为诗人和凯旋者光荣的象征。”’这些都是阿波罗追求达佛涅时所说的爱情话语，这些话语表达了阿渡罗内心对达佛涅最美好的情感，如果说这只是阿波罗单方面的情感欲求，他毫无隐晦地向自己心爱的人吐露心底的秘密只为得到佳人的肯定。因为一种最自然的吸引，阿波罗并不考虑

6、达佛涅是否能够接受，只是完全要把自己个人最纯真、最原始的情感执着的抒发表现出来，毫不压抑自己内心的欲望，不惜一切代价去俘虏爱人的心。也正因为阿波罗对于爱情的执着，这段关于爱情的描述才会被千古传诵，被人们认为是一种高贵而伟大的爱情。这就是所谓的审美快感，每一位读者都拥有自己的爱情，现实生活中有太多的人在爱情的道路上仅仅因为一点小挫折就止步不前，没有阿波罗这种为爱而生，为爱不顾一切的勇气．于是希腊神话中的爱情故事才能这样感动着一代又一代的读者，激励着千千万万的人在爱情的道路上勇于表达自己内心的欲求，执着的追寻美好的情感，真正懂得爱情的真谛。希腊神话中的

7、爱情大多是疯狂而浪漫的，他们追求的是一种崇高而伟大的感情，爱得彻底爱得疯狂，在希腊神话中对于爱的疯狂解释是厄罗斯射中了爱者的心灵。这种疯狂的爱，力量非常强大，以至于意志无法控制。在希腊神话中，甚至于至上神宙斯的爱情都有很多疯狂的举动，宙斯为了爱情，不惜变成动物，宙斯为了与伊俄结合，不惜变成一片云。宙斯迷恋达那厄的美色，化作金雨找到了进屋的路径。他还装成人间女子的丈夫，与阿尔克墨涅结合。为了与塞墨勒约会，宙斯乘着闪光的战车，伴着电闪雷鸣，结果点火把塞雷勒烧成灰烬。另外还有一个疯狂的典型就是美狄亚。她是科奇斯岛会施法术的公主，也是太阳神阿波罗的后裔。她

8、与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。她为热爱伊阿宋而偷走金羊毛，抛弃老父和乡土，把自己的骨肉兄弟碎尸万段，投人大海，