书法篆刻艺术

《书法篆刻艺术》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、《书法篆刻艺术》撰写人：童辉<第一章>书法艺术概述<第二章>楷书的源流及历代书家、代表作品<第三章>楷书基本用笔<第四章>常用的基础笔画演示<第五章>楷书的用笔技法<第六章>欧楷的结体规律与节奏的审美<第七章>1、行书体的简要介绍、《兰亭序》文本解读2、行书技法基础。<第八章>行书技法用笔<第九章>行书各时期名家简介<第十章>书法史汉字书体演变简史（一）<第十一章>汉字书体演变简史(二)<第十二章>章法的美学意义及形式介绍<第十三章>书法欣赏的标准与书学审美<第十四章>篆刻的基础知识<第十五章>篆刻的刀法<第

2、十六章>书法欣赏与学书修养殷朝文字赏评硬笔书法技法1硬笔书法技法23硬笔书定分布规则<第一章>书法艺术概述一、书法的概念与人文内涵；1、定义：（1）“书”中国汉字；“法”书写汉字的方法；即写字方法（2）哲学化的概括为：书写者人格精神、情感的完整体现。它是书家修养、个性、才情、精神追求的物化载体。2、特征：中西方思想，美学方面的比较“抽象的线性表现”“工具”决定书写性质：（1）笔、墨、纸、砚：“柔”、“黑与白”简洁生动概括（2）硬笔：“硬性”单一、符号简单、强调形式，如拉丁字母大小写，黑体，罗马体。符号形式：（

3、1）中：真、草、隶、篆，形式丰富多样（2）西：拉丁字母，符号形式单一作品形式：（1）中：斗方、条幅、扇面、对联、条幅（2）西：单一3、三要素：（1）笔法：用笔之法（2）间架：结体、造型（3）章法：形式布白的规划设计书法的书写载体：→汉字（超方音，具有超越方言障碍的交流功能）三要素（性质）：书法与东方意识，是书法的录魂；抒情性；传统文化思想的物化载体。“抒性情”人格艺术的不同表现：1、王羲之：飘若浮云，蛟若惊龙、俊逸内敛2米芾：八面出锋3、王铎：连绵奔放；4颜真卿：浑博开张用笔：1、王羲之提出“侧笔取势；2、方

4、笔：阳刚：放纵：露锋3、圆转：阴柔；收敛；藏锋（阴阳调和，中庸为美，与传统道家的中庸调和思想契合。结字：相互协调呼应，“避让”→“礼让”“呼应”→“礼貌”有打招呼、有应答章法：上笔连下笔“疏可走马、密不透风”。二、书法的相关知识：1、书法史：①文字的历史②人的历史书法家的历史2、书法技法：①真、草、篆、隶、行、用笔技巧②构图技巧③笔墨技巧④抒情技巧3、书法美学：如何审美？如何鉴辨水平高低，风格流派等？4、文字学：①康熙字典收录4.8万汉字，变化为四种书体，共计约20万字以上，文字丰富、众多。②半坡陶，甘肃马家

5、窑图案毛笔绘制，汉字已有6000年历史③考古学：汉字学自汉始祭祀而产生，轩辕皇帝的史官，苍颉创造文字。5、哲学；“最高位的辩证的艺术——传统儒家、中庸思想“兼刚济柔”“天地人和、自然和谐；尊悲贵贱、礼仪纲常”（子孙孝敬长辈；臣子忠于君王；君子应有仁爱之心）“在变化中求和谐，绝不简单地重复”（1）有棱角、锋芒毕露“过于尖刻”（2）圆滑、过之则圆滑不平实，（3）外圆内方，天圆地方，刚柔兼具，圆融和谐黑与白、轻重、缓疾、枯湿润躁、动静、虚实、藏露三、书法的人文精神及哲学内涵1、实质：人的思维、精神、性情、习惯、情感

6、等综合状态的表现，“独立的艺术语言”“以书寄情”表现为一种纸张上呈现的特殊意境，为观者提供一个广阔的审美空间，仁者见仁，智者见智，如：小楷、细腻、精微；草书豪放绵延；隶书天骨开张等，均为“人格的写照”2、综合状态：“人品”“品质”“人品与书品合一”1、生理状态（物质层面）〖1〗年龄（1）儿童少年：生长发育期，手指肌肉不健全→生、拙、笨、难看→天真、无知、幼稚、无心机、不遮掩（2）青年：蓬勃、有朝气；心智健全、思维独立（讲才气、积累人生经验、悟性）、有追求、理想、抱负→张扬、自由、奔放、个性→有理想、敢破敢立、

7、无畏、锋芒毕露、易轻浮（3）老年：生理迟暮期；心性内敛、沉稳包容、智慧（讲学养、才学兼备、鸿儒饱学→自然上升至高的艺术境界。长寿时间积累→返朴归真（内敛、浑厚、老辣→人生经验丰富、多理解、思想深刻。〖2〗肌体状态（1）健康：生命力旺盛、有朝气、积极、鲜活、强烈（2）病态：生命力衰弱、无朝气、消极、孱弱2、心理状态〖1〗感性→情绪化、宣泄、抒情、昂扬、悲愤（1）《兰亭序》抒情怡性、感悟人的生死价值、意义。（2）《祭侄文稿》发泄悲愤。痛斥奸权〖2〗理性（1）胸襟：宽广、狭隘、“大象无形”“大智若愚”“大音稀声”；

8、庄子《逍遥游》胸襟、想象力“鹏程万理”鲲、鹏（2）个性：个体差异、千人千面、不可重复、如：毕加索抽象艺术（3）修养：文化底蕴、个人经历、“文化”→“文而化之”，思考、善悟、变通、活用（4）学识：知识面宽广、触类旁通（5）世界观：价值观、判别是非的标准、人文思想、理念（个人审美情趣）体现一个人精神追求的高度，巧→拙：美→丑；《巴黎圣田院》表象→实质（简单、外在的漂亮是短暂的如：外貌、刘文西）厚→薄性情