论沈从文小说中的神话原型【文献综述】

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1、毕业论文文献综述题　目：论沈从文小说中的神话原型专业：汉语言文学一、前言部分（说明写作的目的，介绍有关概念，扼要说明有关主题争论焦点）(正文：字体：宋体，小四号字，行距1.5倍)沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。他的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大

2、学课本，沈从文先生曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人，在国际上具有一定的文学影响力。沈从文小说中最著名的是他的湘西系列小说，代表作有《丈夫》、《萧萧》等。这些作品也是学者研究最多的几部。沈从文的“湘西世界”在题材上的主要特点，就是生动地表现出极具地域特色的湘西（从更大范围上讲则是“楚地”）的民风、民俗。在他的湘西现实题材的作受鲁迅起始的、以乡村回忆为题材的“乡土文学”的影响，不仅描写地方风情，也触及某些发人深思的社会问题。当沈从文执着的用自己的力量建立起一座供奉着“神性”的希腊小庙的时候，他写作的姿态便已确定下

3、来：即以中立的姿态，或者不受社会意识形态太多干扰的情况下，对文学进行一次个人的诗意的不同于主流文学（特别是后来的主流文学）的“旅行”。所以在那个世界（即“湘西世界”）里，他正面的提取了未被现代文明浸润扭曲的人生形式，这种人生形式的极致，便是对“神性”的赞美。而这种“神性”，就是“爱”与“美”的结合，是一种无功利性的体现，也就是说，神、爱、美，三者是一体的，是不可分割的，而这三者都是无功利性的，没有世俗的病态渲染，这与其“都市文学”所描写的堕落、黑暗、腐朽的社会现象是截然不同的。多年的创作使7他逐渐形成了他自己的独

4、特的写作方式：从外国作家那里，借鉴社会性情节，接受蔼理斯和张东荪的性心理学和心理分析的影响，用西方神话学和人类学研究民间艺术；汲取《旧约》的修辞格，并形成泛神论思想；吸收唐人传奇小说那种把幻想的情节当作平常的事情来写的手法，没有说教的意味。【1】同时由于沈从文自身受到了苗族文化心理、道家文化价值观念、包括个人文化自卑情结的影响，因而在他的作品文本中可以找到诸多的神话原型的影子存在。神话作为原始初民思维的表现形式，以象征性的故事表达一个民族基本的世界观和价值观，成为人类文化结构的最早形态，构建了人类审美意识的深层结

5、构。在沈从文的小说中，《边城》中那位长年撑渡，却不贪图来往客人一点利益的爷爷，不就是中国神话中为了人民早日脱离洪水之苦而盗来息壤的，最后被上天杀死的鲧么?那位凭借着自己品行，得到村民们一致认可的顺顺，和中国氏族时代“以德服人”的尧舜禹似乎也有一些相似之处；《水手》中和水手相恋，带给水手精神肉体享受的女人，和西方神话中的维纳斯多少挂上了勾，这其中也有中国神话中洛神的影子；《丈夫》中看着自己的妻子陪着别人睡觉、寻欢作乐，自己却无法做什么的丈夫形象，使人不觉得想到了“巫山云雨”这个神话中的高山女神。从表面上看，或许他们

6、的行为是受人尊敬或者被人看不起，但是他们的心里却不掺杂任何的一点利益，她们是纯洁的、高贵的，是在用一颗无功利的心包容着这一切。而这种心态和当今社会浮躁、黑暗、“利益高于一切”的大众取向是截然相反的，我们呼唤纯净的心灵、高贵的品质。二、主题部分（阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述）(正文：字体：宋体，小四号字，行距1.5倍)神话—原型批评源于本世纪初英国的古典学界崛起的仪式学派(又称剑桥学派)，大成于加拿大文学批评家诺斯洛普·弗莱的《批评的解剖》(1957年)，是20世纪五六十年代流行于西

7、方的一个十分重要的批评流派。其产生和发展曾至少受益于以下三个不同的学科。它们是以弗雷泽为代表的文化人类学，以荣格为代表的分析心理学和以卡西尔为代表的象征哲学。7此派批评是自觉地借鉴和运用文化人类学视野的产物，它的产生也同本世纪以来西方文学发展中的神话倾向和荣格的原型理论密切相关。在批评实践中，这种批评力图发现文学作品中反复出现的各种意象、叙事结构和人物类型，找出它们背后的基本形式(特别是神话原型)，并把一系列原型广泛应用于对作品的分析、阐释和评价，从而开辟了文学研究的新的角度和空间。现在的世界是多元化的，神话原型

8、在跨文化的比较观照之下势必会越出西方传统的界限，将东方各民族古典神话和原始民族的口传神话统统纳入总体考察的视野之中。在中国知识界没有引进神话概念之前，是西方神话学家首先提出中国神话的问题，并做出先驱性的探讨。早在1836年法国学者就发表了讨论中国神话的论文。1875年伯诺(E.Burnof)翻译了《山海经》的《西山经》，进一步引发西方学人对中国神话的兴趣。1892年俄国学