扬美古镇古建筑调查报告

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1、.扬美古镇古建筑调查报告目录杨美古镇简介调查提纲展示调查统计分析总结简介扬美古镇距南宁三十八公里，扬美古镇位于左江下游，三面环江，水陆交通方便。是目前广西境内保存最为完好的明清古建筑群扬美至今依然保持着明清时期的古街、古巷、古祠、古庙、古宅、古树、古闸门、古码头、文武塔、烽火台，古色古香，韵味无穷扬美古有八景：龙潭夕影、雷峰积翠、剑插清泉、亭对江流、江滩月夜、青坡怀古、阁望云霞、滩松相呼扬美古镇居民大多是从山东迁居于此，少部分来自广东，经商到这里后定居下来，所以，它的民居建筑风格深受齐鲁文化的影响，四平八稳，庄重典雅，同时也保留有部分岭南的传统特色，细腻秀丽。

2、明清建筑大部分建筑为三开间两进一层的民居，砖木结构，前一进与后一进之间有小天井，样式朴素实用，精细的装饰,观赏点的有：临江街、黄氏庄园、五叠堂、明清代民居、举人屋、魁星楼、清代禁碑等。魁星楼又名文昌阁，景名为“阁望云霞”，它建于乾隆元年（公元1736年），是方圆百里独一无二的典型古迹。楼高15．3米，青砖蓝瓦、红榜结构。楼内塑有魁星神像，二楼塑有文帝像。1907年广西会党首领黄兴、黄和顺、黄明堂曾在这座楼内召开会议，布置桂南各地旨在推翻清朝的革命斗争事宜，因此这座楼不仅具有很高的观赏价值，更具有相当的历史价值。状元桥梁烈亚故居慕义门慕义门作为扬美清代的著名建筑

3、之一，位于中山街40..号，外表很像一座城墙或城堡，大门高近一丈，宽约五尺，有三级台阶，门前平整地铺着青石板，门洞并非长方形，而是略带拱形，门板用长木条拼成波浪式状。慕义门三个隶书字体大字镶在门头。整个门呈岭南风格。所有门窗均由宪木做成，上面雕刻有各种精致花纹图案形状逼真，堪称一绝。临江街杜府举人屋仍带着过往荣誉的“举人屋”则有10数家。最旧一家明代举人屋建于1573年，距今400多年，为少数仅存明代砖与木结构。其特色是青砖绿瓦，古代工艺的砖块，大而光滑，冬暖夏凉。由大门前直到内屋，两边平行竖着七根高耸的柱子，故此又称“七柱屋”，这种明代设计，室内宽敞、简洁大

4、方，屋外翘角屋脊，庄严又不失典雅。镇上还有20余间。明代民居清代民居黄氏庄园黄氏庄园建于清代乾隆年间。创建人黄厚龙，传到今天已10代。黄原为江西人，到此行商发迹，便迁居于此，庄园有200余年历史，总面积900平方米，建筑面积达556.2平米，是当地较大的庄园代表，也是建筑格式较为完整齐全的盛清时代民居典型模式。三界庙清代圩市禁碑（写市场交易规则）古码头从上述古建筑的调研中我们发现了扬美处处弥漫着商业的气息和伦理观念。古建筑展露出商业的文化痕迹第一，水能“敛财”传统文化中水是财富的象征，有谁就有财，民居建址一定要靠近有水的地方。扬美坐落于左江边上，三面环水，利于

5、运输，商品流通与交换频繁，财富便越积越多第二，“阳气”带来财运。在中国传统文化中，奇数属阳。明清一条街上的古民居它们的大门台阶多为一步，鲜有三、五步，“一”..为单数，符合《易经》要求。属阳宅，居住其中的主人便能事事顺利，尤其在经商方面，财运亨通。民居建筑一般三扇大门贯穿一条青砖路通道，左右两边各建房，这样的结构反应“中央”观念。以中为贵，不偏不倚，是的整个结构井然有序，但规范中又有变化，如“三门”并没有排在一条直线上，而是错落有秩。原因是宅门在一条线上容易“漏气”，宅门错开。一不使入门之气一通到底，保平安，二来，主人避凶趋吉，商贸顺利。第三，天井是财禄的象征

6、。建筑中财富观念也通过天井传达出来。传统观点认为富于井，象征财禄，要求天井端正方平，以养生气。扬美民居为院落式构造歌句，大门与房屋正门不在同一条直线，而是错开，大门与正门之间以天井相连。风水学中还有另一种说法：当初建造如此精美的房屋都是成功的商人，而经商之人，以积聚为本，怕钱财外流，于是造就“天井”使天降雨露，财气，落到房顶后，不至于流到别人的地上。第四，冷淡的民居建筑色彩，透出商人求安求稳的心愿。根据田野调查，扬美的民居建筑为砖木结构，青灰色的砖瓦，以砖为主料，用砖砌墙之顶部，横梁、格子、窗户和祖宗神楼阁用木料，整体色彩为冷色系。原因是受当时政治环境的影响，

7、商人为利，极度需要安稳的环境，这种环境也使民众形成了内敛的性格。古民居彰显伦理•扬美民居的空间结构域装饰处处显现尊卑有序，和合圆满的伦理观念。首先，古民居的空间结构形态体现尊卑秩序。扬美明清一条街，以青石板路为轴线，将院落前后两片分开，前后的各座民居代表一个家庭。个院落互相紧挨，前后院距离也近，构成一个大家庭。通过这样的建筑格局，同宗聚居的宗族形态得到充分发展，同时也彰显了“亲”、“孝”的道德本位和强调凝聚力的宗族意识。扬美民居的具体物化结构方式也体现了封建伦理教化观念，强调对“礼”的追求。受小农思想和“落叶归根”的影响，于是商人就将经商赚取的利润用来建设自己

8、的房屋，以显示家底丰厚与宗族的兴旺发达