【金牌学案】粤教版语文粤教版选修《唐宋散文选读》练习:6六一居士传Word版含解析

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1、6六一居士传课时训练6六一居士传一、夯基训练1•下列句子屮,加点虚词的意义和用法完全相同的一项是()卩匕庄生所消畏影而走乎A.I其闻道也固先乎吾J吾固知名之不B」此则岳阳楼之:(吾为此聊以志吾之C.I不以物壽以己悲(吾其何择己D.(国无魚能久画D项,副词,表反问语气。A项价词,表处所/介词,表比较。B项,助词,用在主谓之间取消句子独立性/助词,的。C项,连词,表目的/介词,表原因,相当于“由于覽^

2、d2•依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①官者,公仆也。如果各级官员対普通百姓的疾苦,而热衷于“形象工程”“

3、面子工程",那就与我们的“公仆''理念背道而驰了。②长期以来,种种浪费现象——自来水龙头长流水、阅览室无人灯长明、饭桌上总是剩半盘饭菜等,在我们这里早已,不足为怪了。③每天都会出现上公交车不排队的乱糟糟的情况,司机,从不加理睬。那么,乘客的文明上车,谁來加以引导?何时才能出现?A.视而不见司空见惯熟视无睹B.司空见惯视而不见熟视无睹C.熟视无睹司空见惯视而不见D.视而不见熟视无睹司空见惯画“熟视无睹"指虽然经常看见,还跟没看见一样,指对应关心的事物漠不关心。“视而不见"指尽管睁着眼睛看,却什么也没看见,指不重视或不注意

4、。“司空见惯”指看惯了就不觉得奇怪。①根据语境“对百姓的疾苦……”应选“视而不见”,②根据语境“不足为怪”应选“司空见惯”,③根据语境“从不加理睬”应选“熟视无睹”。二、延伸阅读阅读下面的文字,完成第3〜6题。得学号50800012)桑烽传味]欧阳修桑悸,开封雍丘人。悸举进士,再,不中。去游汝、颍间,得龙城废出数顷,退而力耕。岁凶,汝旁诸县多盗。悸白令:“愿为耆长,往来里屮察奸民。因召里屮少年戒曰:“盗不可为也!吾在此,不汝容也!,,少年皆诺。里老父子死未敛,盗夜脱其衣;里父老怯,无他子,不敢告县,裸其尸,不能葬。烽闻

5、而悲之,然疑少年王生者。夜入其家,探其箧,不使之知觉。明日遇之,问曰:“尔诺我不■为盗矣,今又盗里父子尸者,非尔邪?”少年色动;即推仆地缚之,诘共盗者。王生指某少年。烽呼壮丁守王生,又自驰取少年者。送县,皆伏法。释为尉岁余,改授右班殿直永安县巡检。明道、景祐Z交,天下旱蝗,盗贼稍稍起。其间有••恶贼二十三人,不能捕。枢密院以传①召烽至京,授二十三人名,使往捕。烽谋曰:“盗畏吾名,必已溃,溃则难得矣。宜先示Z以怯。”至则闭栅,戒军吏无一人得辄出。居数日,军吏不知所为.数请出自效,辄不许。既而夜与数卒变为盗服以!li•迹盗

6、所尝行处。……盗凡二十三人者,一日皆获。二十八日,复命京师。枢密吏谓曰:“与我银,为君致阁职。”悸曰:“用赂得官,非我欲,况贫无银!有,固不可也。”吏怒,匿其阀,与兵马监押。未行,会交趾猱②叛,往者数辈不能定因命悸往尽手杀之还乃授问门祗侯烽口是行也非独吾功位有居吾上者吾乃其佐也今彼留而我还,我赏厚而彼轻,得不疑我盖其功而自伐乎?受之徒惭吾心。’'予谓曰:“让之必不听,徒以好名与诈取讥也。”悸叹曰:“亦思之,然士顾英心何如尔。讥何累也?若欲避名,则善皆不可为也已。"余惭其言,卒让之;不听。庐陵欧阳修曰:勇力,人所有;而能

7、知用其勇者,少矣。若悸,可谓义勇之士。其学问不深而能者,盖天性也。……怦所为壮矣,而不知余文能如迁书使人读而喜否?姑次第之。(选自《唐宋八大家散文选•欧阳修卷》,有删改)囲①传(zhuQn):驿站的车马。②交趾^(liao):古代少数民族名。3•对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()•••A.岁凶,汝旁诸县多盗凶:年成不好,荒年。B.尔诺我不为盗矣诺:答应。C.天下旱蝗,盗械稍稍起稍稍:逐渐。••D.吏怒,匿其阀阀:房门。■解析:!D项,阀:功绩,功劳。I答案:Id4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

8、()A.往者数辈/不能定因命/烽往尽手杀Z/还乃授门合门祗侯/烽曰堤行也/非独吾功/位有居吾上者/吾乃其佐也/B.往者数辈不能定/因命悸往/尽手杀之/还/乃授门合门祗侯/悸口/是行也/非独吾功/位有居吾上者/吾乃其佐也/C.往者数辈不能定/因命悸往/尽手杀之/还乃授门合门祗侯/烽曰/是行也/非独吾功位/有居吾上者/吾乃其佐也/D.往者数辈不能定/因命悸往/尽手杀Z还/乃授门合门/祗侯性曰/是行也/非独吾功/位有居吾上者/吾乃其佐也/答案:

9、B5.下列对原文有关内容的概插和分析,不正确的一项是()A.这是一篇写得细腻具体

10、的人物传记。通过叙写桑烽捕盗、让赏等内容,突出表现出他智勇双全、忠勇兼备的特点。B.文章“枢密吏索贿"的情节,暴露了宋朝政治的黑暗腐败。它和“盗贼蜂起”等内容一起,共同反映了当时的社会现实。C.桑悸两次参加进士考试不中,于是外出游历,“得IB数顷,退而力耕”,表现出他鄙弃功名利禄、热爱山水田园的品质。D.本文以“庐陵欧阳修曰”对所

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