中西方审美体验观念比较

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1、第赖教卷第赖期北京印刷学院学报竞2争0争0不9年竞2月材可持赖教续可赖基可础较脆n地a持可区f均B衡e布i局布i脆n同象脆n导致布i致础致衡e可区f封较地a锁低布i水平可复m复m础脆n布i水地a致布i可脆n健F衡e规b竞2争0争0不9中西方审美体验观念比较张奎志由黑龙江大学文学院充哈尔滨赖于争0争0善垄断摘要完从春秋时期开始充体验就成为贯穿中国古典审美经认识到了体验和审美接受之间的密切关系充到了活动中的一条主线充而西方从古希腊时期已经认识到了体近现代充狄尔泰和伽达默尔更对体验问题作了集中验

2、和审美接受之间的关系。到了近现代时期充体验作为一的论述充体验作为一种审美认知方式更受到广泛的种审美认知方式更受到广泛的重视充在不同的哲学家、美重视。但我们也要认识到充中国和西方的审美体验学家那里也有着不同的说法。中国和西方的审美体验观观又存在着明显的差异。存在着明显的差异完中国的体验是认识论意义上的充它更多的是注重内心感悟都而西方的体验则是本体论意义的充一、西方体验观念的形成与演变它所指的体验是和生活经历、生命感受相联系的充更强调在亲身经历中对生命的感悟。西方在古希腊时代充体验认知的方式就出现关键词完

3、中国古典美学都西方美学都审美都体验了。柏拉图最早地看到了体验和审美之间的关系。中图分类号完均B善育文献标识码完熟在伊安篇中充他就提出了在文学批评中要对文本文章编号完赖争0争0民4善垄竞2垄由竞2争0争0不9断争0赖争0争0于垄争0于加以细细的体验。他说充诵诗人要把诗人的意思说出来充让听众了解充要让人家了解充自己就得先了ConceptionComparingwithChineseand解都所以一个人若不是了解诗人的意思充就不能做些[赖实]westernEstheticsTaste一个诵诗人。

4、这里所说的了解充也就是要求诵诗迅Z销H熟续封售K础布i金z低布i者能够体会作者的意图充了解作品中所包含的意由平可持持衡e同衡e可区f额L布i致衡e较地a致础较衡e充销H衡e布i持可脆n同局布i地a脆n同亿脆n布i元衡e较导布i致%充蕴。诵诗者要做到这一点充也就要对作品表现的内销H地a较规b布i脆n赖于争0争0善垄充平低布i脆n地a断容加以细心的体验。从这里可以看出充柏拉图强调Abstract:畅导致低衡e致布i水导致地a导致衡e书地a导致低衡e复m地a导致衡e较导致较可图衡e可区f平低布i脆n衡e

5、导衡e批评者对创作者的理解和体会。水持地a导导布i水衡e导致低衡e致布i水导地a水致布i元布i致布i衡e导导布i脆n水衡e衡e较地a可区f工锁较布i脆n同地a脆n作熟础致础复m脆n充书低布i持衡e致低衡e书衡e导致衡e较脆n锁衡e可锁持衡e致可可图水可同脆n布i金z地a脆n水衡e可区f水可脆n脆n衡e水致布i可脆n可区f西方的体验观念到了近现代发达起来充体验作致地a导致衡e较地a脆n作地a水水衡e锁致可较充衡e导致低衡e致布i水导致地a导致衡e书地a导较衡e同地a较作衡e作锁较可区f可础脆n作为一种

6、认知方式受到重视。根据销H封伽达默持%地a导致低衡e水可同脆n布i金z布i脆n同书地a%布i脆n复m可作衡e较脆n致布i复m衡e充作布i区f区f衡e较衡e脆n致锁地a较持地a脆n水衡e导尔的考察充在德意志文献中充体验一词是在赖不9世书衡e较衡e较地a布i导衡e作规b%作布i区f区f衡e较衡e脆n致锁低布i持可导可锁低衡e较导地a脆n作衡e导致低衡e致布i水导室策低衡e作布i区f区f衡e较衡e脆n水衡e导规b衡e致书衡e衡e脆n平低布i脆n地a地a脆n作书衡e导致可规b元布i可础导持%布i导致低

7、地a致平低布i纪教争0年代才成了一个与经历由熟较持衡e衡e脆n断一词相区脆n衡e导衡e致地a导致衡e复m衡e地a脆n导衡e锁布i导致衡e复m可持可同%充衡e复m锁低地a导布i金z布i脆n同低衡e地a较致导衡e脆n导衡e充别的惯常用词。而在赖善世纪时充体验一词还根书低布i持衡e书衡e导致衡e较脆n致地a导致衡e复m衡e地a脆n导脆n可础复m衡e脆n可脆n充书低布i水低水可脆n致地a水致导书布i致低本不存在充就连席勒和歌德也都不知道这个词。根衡e划x布i导致衡e脆n水衡e地a脆n作持布i区f衡e

8、区f衡e衡e持布i脆n同导充布i脆n导布i导致布i脆n同%衡e致元布i致地a持较衡e地a持布i金z地a致布i可脆n可区f持布i区f衡e衡e划x锁衡e较布i衡e脆n水衡e导室据伽达默尔的考察充体验一词的最早出典是在黑Keywords:水持地a导导布i水衡e导致低衡e致布i水导都书衡e导致衡e较脆n衡e导致低衡e致布i水导都衡e导致低衡e致布i水导都格尔的一封信中。在这封信里充黑格尔在对一次旅致地a导致衡e行的描述中曾这样写道完我的整个体验。些[竞

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