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1、期末考试重点句子翻译总汇（校对版）《劝学》（1）木材直得合乎拉直的墨线，用火烤使它弯曲把它做成车轮，它的弧度符合圆规。即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）用火烤使它（变成）这样的。（2）所以木材经墨线量过就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。（3）我曾整天空想，不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广。（4）登上高处招手，手臂并没有更长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有更强，但是听的人（却）听得清楚。（5）借助车马的人，并不是脚
2、走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是（能）横渡长江黄河。（6）积累善行，养成崇高的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就（在自己头脑里）具备了。（7）骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）功绩在于不停止前进。（8）蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，（却能）向上吃到泥土，向下饮用黄泉水，（这是）用心专一（的缘故）。（9）螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼的洞穴（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（的缘故）。《师说》（1）古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授
3、道理、教授学业、解答疑难问题的。（2）生在我前面，他懂得道理本来（就）比我早，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也比我早，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。（3）我向他学习的是道理，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？（4）因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。（5）古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。（6）圣人（能）成为圣人的原因，愚人（能）成为愚人的原因，大概都出于这（原因）吧？（7）爱他们的孩子，选择老师
4、来教他，对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊!（8）那些孩子们的老师，是教他们（读）书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些疑难问题的（人）。（9）不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面（反而）丢弃了，我没看出那种人明智在什么地方。（10）巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟然反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!（11）因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，懂到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。《归去来兮辞》序（1）
5、小孩子挤满了屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我却）没有经营生计的途径。（2）亲戚朋友大多劝我出去做个小官，我忽然也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。4（3）刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。（4）在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡有百里的路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就求得这个职位。（5）（但）没几天，因思念田园而产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是造作勉强所能够改变的。（7）饥饿受冻虽然急迫
6、，但违背自己的意志，身心都会感到痛苦。我曾经出仕，（但）都是为了谋生糊口而役使自己。（8）于是惆怅感慨，感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到庄稼成熟以后，就收拾衣物连夜离去。《烛之武退秦师》（1）晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼,并且对晋国怀有二心而亲近楚国。（2）烛之武推辞说:"我年轻时,尚且不如别人;现在老了,做不成什么了。"（3）秦晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了，如果灭掉郑国对您有好处,那就冒昧地拿亡郑这件事来麻烦您手下的人了。（4）越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境,您知道是困难的,您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地
7、呢？邻邦的国力雄厚了,您的国力也就相对削弱了。（5）假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东道上的主人,秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西,对您来说,也没有什么害处。（6）况且,您曾经对晋惠公有恩惠,他也曾答应把焦,瑕二邑割让给您.然而,他早上渡河归晋,晚上就筑城拒秦,这是您知道的。（7）晋国有什么满足的呢？（8）现在它已经向东把郑国当作疆界,又想扩张西部的疆界，如果不侵损秦国,晋国从哪里取得它（所企求的土地呢）秦国受损而晋国受益,您好好掂量掂量吧!（9）晋文公说:"不行!假如没有那人的支持,我就不会有今天。（10）借助了别人的力量而又去损害他,这
8、是不仁义的;失掉自己的同盟国,这是不明
