《综合素质》魏晋南北朝诗歌知识点

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1、•、曹操曹操（155~220）字孟徳，小名阿瞒、安徽省亳州市人。曹操不但是屮国历史上-•位杰出的政治家、军事家，述是一位杰出的文学家。曹操的诗歌，极受乐府影响，现存的诗歌全是乐府歌辞。这些诗歌虽川乐府IH题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊，不受束缚，却又继承了“感于哀乐，缘事而发”的精神。例如《薙露行》、《蒿里行》原是挽歌，曹操却以Z悯时悼乱。《步出东门行》原是感叹人生无常,须及时行乐的Illi调，曹操却以之抒述一统犬下的抱负及北征归來所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风。代表作品有《步出夏门行》:“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中;星

2、汉灿烂,若出其里。”《短歌行》:“山不厌高，水不厌深;周公吐哺，天下归心”。《龟虽寿》：“神龟虽寿，猷有竞时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枷，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”知识点:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”“山不厌高,水不厌深;周公叶哺，天下归心。”“老骥伏断志在千里;烈士暮年，壮心不已。”二、曹植曹植，（192-232）,字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出牛于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，己佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具

3、有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵯亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，悄兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”⑵王士祯尝论汉魏以來二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李口、苏轼三人耳。代表作品有《口马篇》:“捐躯赴国难，视死忽如归。”《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”知识点：“捐騎赴国难，视死忽如归。”“煮豆燃豆其，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”“其形也，翩若

4、惊鸿，婉若游龙。”三、建安七子建安七子，是建安年间（196〜220）七位文学家的合称，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操，曹丕，曹植）外的优秀作者，所以“七了”Z说，得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。其中以王粲的《七哀诗》最为著名。七子的作品具有雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,被称为“建安风骨。”知识点：建安七子、建安风骨。四、竹林七贤竹林七贤，指的是三国时期曹魏正始年间（240-249）,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戍及阮咸七人，常在当时的山阳县（今博爱一带）竹林之下，喝

5、酒、纵歌，肆意酬畅，卅:谓竹林七贤。当时社会处于动荡时期，司马氏和曹氏争夺政权的斗争界常残酷，导致民不聊生。文士们不但无法施展才华，而且时时担忧牛命，因此崇尚老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，用清谈、饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷的心情，“竹林七贤”成了这个时期文人的代表。知识点：竹林七贤是曹魏时期的代表诗人。五、陶渊明陶渊明（352—427）,字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。洱阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第

6、一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的悄景，而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材，其屮的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出其洁身口好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。其艺术特色，兼有平淡于爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼,具有独特风格。陶渊明是我国第一位III园诗人，诗文重在抒情和言志。抒情、写呆、议论紧密结合，惜景交融,从屮反映了作者的个性，他的清高自赏和不与世俗同习。代表作品有《饮酒》:“采菊东篱E，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与述・。”《归园田居》：“

7、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。久在樊笼里，复得返自然。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”《桃花源记》:“复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹Z属。阡陌交通，鸡犬相闻。”知识点：“采菊东篱F,悠然见南山。”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”“阡陌交通，鸡犬相闻。”六、谢灵运谢灵运(385-433),原名公义，字灵运，小名客,人称谢客，世称谢灵运，南北朝时期杰出的诗人、文学家，也是一位旅行家。谢灵运的创作活动主要集中在妣时代，并开创了中国文学史上

8、山水诗派,代表作有《山居