嘎查村《农村文化产业概论》课程论文

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1、《农村文化产业概论》课程论文结合正镶白旗牧区实际浅谈牧区文化产业发展姓名：学号:【摘要】牧民的精神文化需求如何、牧区文化建设得如何，事关基层牧民思想道徳和文化素质的提高，事关牧区全面小康社会的实现，事关和谐社会在牧区的构建。牧区和牧民在新世纪面临着新的发展机遇。在新形势卜，如何发展牧区文化产业是值得我们深入思考的问题。【关键词】牧区文化产业的意义现状对策正文如何把农牧业发展好，推进好农牧业现代化，促进牧区又好又快发展是进一步做好“三农三牧”工作的重点和难点，规范牧区文化产业的方向、促进三个文明与和谐社会建设具有重要作用。当前，牧区、牧民、牧业止处于经济和社会发展的转型时期

2、，牧民文化产业的发展需要建立相应的新机制，需耍适应社会主义市场经济的新体制，建立一整套良性循环的新的运行机制，开拓新的发展思路,打造新的经济增长点。因此，在新形势下，结合牧业和牧区、牧民的实际特点,如何发展牧区文化产业是值得我们深入思考的问题。一、开发牧区文化产业的意义冋归大自然、远离吵杂的都市、重返蓝天白云、享受草原宁静安详，己成为当今经济社会发展的一个趋势。加速发展牧区文化不仅是解决城乡矛盾的路径之一，而且是经济发展的重要抓手。当前牧区文化活动、文化产业单一、几十年來未开发新颖的内容。所有人谈起牧区文化活动，便是日益繁多的各类那达慕、摔跤比赛、赛马，既费时费力又无经济

3、效益，但加重了牧民的经济负担。正镶白旗的嘎查村级文化基础设施和公共文化产品及其文化服务虽然在各级政府和文化部门的艰苦努力下有所改变，但尚未从根木上解决牧区牧民精神文明需求和牧民所期與的经济效益，牧区文化建设在整体上滞后于嘎查村经济发展的需要。实现牧区文化可持续发展的根木动因在于牧区文化建设必须与牧民发展经济、脱贫致富结合起来，因此，发展牧区文化的关键在于培育和规范牧区文化活动，发展牧区文化产业。只有与牧民群众的生产经营活动紧密结合，牧区文化建设才有生命力。文化是人们创造和接受物质财富与精神财富的活动和能力。文化就是一个生产和消费的过程，从这个意义上说，作为产品，文化产品的

4、生产和消费与物质产品的生产和消费具冇相同的屈性，不仅具备商品的使用价值和价值特性，而且相辅相成。我们不仅要看到文化的历史价值和精神价值，更应看到文化的开发价值和经济价值，必须充分认识文化的经济价值，以经济的方式来提高自己的文化品位，丰富自己的文化内涵，发展自己的文化产业，使自己的文化始终代表先进文化的前进方向。二、牧区文化产业发展现状与存在问题牧区文化产业发展现状：(-)文化场地发挥作用不明显。目前正镶白旗所属四个牧业苏木镇各嘎查均建好了嘎查文化活动场地，方便了牧民看书、看报、读书、举办群体文艺活动。但牧业生产不同于农业生产的日出而作日落而息的规律，牧业生产一年四季基本离

5、不开人，牧民天亮前起来干活，一直到天黑后还在清理牛羊粪、挤奶、送奶、制作奶制品……，基本没右时间去享受闲暇时光，导致不能充分发挥已建好的文化场地作用，存在嘎查村文化场地使用率低、文化场地只用于应付上级检查。(-)牧区文化产业内容单一，基础薄弱。目前在牧区部分地区、嘎查村牧民自发组织给类那达慕，期望提高经济效益，提升知名度，但规模小、文化内涵少、不规范、得不到相关部门的支持；牧区牧民之家、旅游点存在旅游项口只是喝酒吃肉、看篝火的内容单一，切受季节影响，只能在夏季短暂的三个月开办,春秋冬季无法开办。处在牧区深处的人文景点道路不通、无人开发，文化产业发展滞后，无经济效益，无法带

6、动经济发展。(三)牧民传统观念、传统思维较重。牧区最大的文化活动之一是那达慕,典型的现象之一是举办那达慕吋各类奖赏要比往年高，嘎查村在举办那达慕吋受这约定俗成的影响，部分地区那达慕的各类比赛奖赏均超几万元，i定程度上加重了牧民的负担。(四)各方面对牧民的文化生活、牧区文化市场的培育关注和扶持不够。部分人将民俗与迷信混为一谈，认为祭拜敖包、祭拜山水为迷信活动，不重视其对于蒙古族民众的重要意义，不去关注和挖掘内在的文化内涵。牧区文化的市场化、规模化、科技化程度低、经济效益低、文化产业内容单一是牧区文化产业现状中存在的重要硬伤，牧区文化产业发展格局还未形成。牧区文化产业发展存在

7、的主要问题：(-)文化产业发展的定位不明确。资产规模、营利大小影响着自办文化的规范发展。口前，大多数牧区文化产业停留在牧民之家、自办性旅游点、自制奶制品、自制手工艺品的阶段，资产少，规模较小，获得经济利益也少。(-)扶持牧区文化产业发展的政策尤其是经济优惠政策制定滞后。一些吸引社会投资、赞助、捐赠的经济优惠政策和其他相关的扶持政策，如融资政策、市场准入政策，税费减免政策等等仍未出台。(三)缺乏及时有效的引导和管理。牧区文化市场的培育仍处于自生自灭阶段，缺乏统一•规划和引导，虽也做了一定工作，但仍未形成一定的业务指导和规范管理的