大学语文语文复习参考

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1、1•汉字起源的儿种说法及其科学性。⑴仓颉造字说：仓颉是黄帝时的史官，传说汉字是由他创造的。但是想想一个人创造那么多字是不可能的，所以这一说法是不成立的。（2）结绳说：就是用系绳子的方法來记事，具体如何结绳没有记载。（3）八卦说：八卦是巫人用作占卜吉凶的一套系统，但是八卦的起源当在殷周之时。由此可见，八卦的产生远在文字Z后，甚至是在文字相当发达的时候。八卦不是文字，与文字没有关系。（4）契刻说：契刻也是原始的记事方法，就是在竹木、石头或兽骨等上边刻上记号或缺口表示数目或当事者双方各执其一，缺口对合以为凭借。（5）图画说：与文字起源有直接关系的应当是图画，沈兼士说“余以

2、为文字之起源，实由记事Z绘画。”图画的发展方向有两个，一个是向艺术，一个是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占较大的比率。2•六书说的主要内容、特点。六书说：是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用《说文解字》的作考许慎的说法是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“六书”屮，“象形、指事、会意、形声”是造字法，“转注、假借”为用字之法。3.甲骨文记载。是我们能见到的最早的成系统的汉字，是1899年在河南安阳出土的文字，是冃前我们所能见到的最早的比较成熟的文字系统。此后，汉字的形体经历了金文、大篆、小篆、隶书、楷书等五种正式字体的变化。每一

3、片完整的卜辞，大概记载四个方面的内容：一是占卜的tl期和占卜人，称作“叙辞”；二是要占卜的事，称为“命辞”；三是审视兆纹，作出吉凶的判断，称作“占卜”；四是事后应验的情况，称为“验辞”。4.“春秋笔法”、“春秋三传”。“春秋三传”：《谷梁传》、《公羊传》、《左氏传》。《春秋》是鲁国的编年史，现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。记事特别简单，类似新闻标题。孔子为了为了维护周王朝的奴隶制统治，主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使“大统一”局面恢复安定。他的这种政治主张，通过《春秋》的严谨笔法表现出来。所谓“春秋笔

4、法”，又称微言大义，顾幺思义是一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法。指寓褒贬于曲折的文笔之中。孔子编写《春秋》，在记述历史时，喑含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。O5把握第二讲中的特殊句式及其翻译（下面少，只是《刺客列传》的）1、重点词语微.太子言没有遇将军可谓深.矣残酷顾.计不知所出耳只是右手抠.其胸宜刺太子豫.求天下之利匕首预备5人不敢忤视..用恶意的眼光看既祖.丫1｛人出门举行的祭祀路神的活动比.诸侯之列比照箕踞..以骂两腿张开，坐于地如簸箕，以示轻幾以药囊提.荆轲投

5、掷2、词类活用进兵北.略地名作状向北盛樊於期首函.封之名作动用匣子装其人居远.未来形容词作名词远地太子迟.之动词的意动用法以。为迟皆白衣冠…以送之名作动穿白衣戴白帽使使以闻.大王动词的使动用法使。。。听到乃朝服..名作动穿朝服群臣怪.之动词的意动用法以为怪顾笑舞阳，前.谢口名作动上前3、古今异义樊於期偏袒…扼腕上前古义：袒露一只眉膀今义:袒护对方中的一个北蕃蛮夷Z鄙人古义：见识短浅的人今义：对自己的谦称诸郎中…执兵皆陈殿F古义：皐涪的侍卫今义：医生4、特殊句式今闻购将军千金、邑万家省略句父母宗緘皆为杀戮没被动句太子及宾客知共事者定语后置句嘉为先言于秦王省略句群臣侍殿

6、上着定语后置句&现代汗民族共同语的定义。现代汉名族共同语：是以北京语咅为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作作为规范的普通话。7.现代汉语与方言的关系。现代汉语是现代汉民族的通用语言，即“普通话”，方言是现代汉语的地方变体或分支，只通行于有限的地域。普通话将在社会公共交际场合普遍流行，各主要方言不会消失，仍在各自领域内发挥交际的职能，这些都是毫无疑义的。8.《诗经》的艺术特色与文学史地位。艺术特色：《诗经》的诗经艺术很质朴，多采用复沓的句式和章句，反复咏叹；其广泛使用以彼物比此物、触物比兴的比兴手法。《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》屮的史诗和

7、《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》屮儿乎完全是抒情诗，《诗经》的抒情诗，在表现个人感情吋，总体上比较克制因而显得平和。《诗经》中的诗歌，除了极少数几篇，完全是反映现实的人问世界和口常生活、口常经验。《诗经》在总体上，具有显著的政治与道徳色彩。文学史地位：《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。《诗经》可以说主要是一部抒情诗集，从此以后，我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的道路前进，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意