兵法别用——孙子兵法论文

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1、兵法别用——《孙子兵法》在企业文化管理中的运用环境学院151200054束秋子摘要通过阅读和学习《孙子兵法》，并认真研究其中蕴含的战略智慧后，将其和企业管理中的文化建设相结合，阐述了企业人本文化、团队文化和创新文化三方面的方式。将《孙子兵法》的博大精深带入企业管理中去，使企业能在市场中立足，并蓬勃发展。关键词孙子兵法企业文化《孙子兵法》是我国兵书中的瑰宝，也是世界军事思想中的杰作，流传至今已有2500年，其中的军事战略和思想受到许多著名军事家的认可和称赞，著作中对军事思想全面深邃概述对后世产生的影响是其他兵书所无法比拟的。《孙子兵法》所提供的决策思维观念和科学的战略思维方

2、式被广泛运用于政治外交、商业策略、体育竞技等诸多方面。通过学习孙子的谋略运用原则，即诡道、非战、非攻、非久、必全和保密，能在诸多领域有所领悟。自二战以来，企业竞争日益激烈，企业管理者们都期望从《孙子兵法》中受到启示,应用于商战，也都获得了不错的成就。然而在我看来，此书中的诸多智慧也可用于企业内部文化的建设。企业的竞争力，一方面靠谋略，另一方面靠的是企业内部的文化是否允许企业走得更远。但令人扼腕痛惜的是,我国自古实行重农抑商的政策，这致使古代的企业文化的建设并未得到很好地发展，而如今中国的大型企业能做好企业文化建设的也是寥寥无几，并不如国外的许多企业做出的成果大。企业文化指

3、的是企业员工在创业和发展过程中形成并共同遵守的最高目标、价值标准、基本信念和行为规范，这关系到企业的发展前景和在市场上的竞争力。日本许多企业的全球视野和市场敏锐性就是通过建设优秀的企业内部文化获得的。那么，从《孙子兵法》这本书中我们能找到哪些对企业文化建设的启示呢？本书将从企业的人本文化、团队文化和创新文化这三方面进行阐述。—、企业人本文化的建设《孙子兵法》的地形篇中有言道：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死”。这是在要求将帅对待士兵时，有如慈父般的爱和关心，要爱护、帮助和成就士兵，如此才可使士卒愿意与之赴汤蹈火，同生共死。现如今，人类社会步入了知识经

4、济时代,在企业的发展过程中建设人本文化是十分必要的。企业中的人文文化要求企业在管理过程中要以人为出发点和中心，一促进企业中员工的全面发展为目标之一。管理过程中要注重激发和调动人的积极性、主动性和创造性，加强管理以实现人和企业的共同发展。这一文化的前提在于首先要考虑员工个人的利益，尊重员工个人的价值，需要做到充分地信任员工、爱护员工、关心员工和信任员工，与员工形成利益共同体，使每个员工能在企业中甚至其个人生活中都活出尊严。第二，是要满足员工的需要，在企业员工的事业生涯中不断提高工资，使员工能在企业的进步中受惠，以满足员工的生活和物质需要，并满足他们的精神需求，让员工不断感到

5、被鼓励和肯定，以使员工获得认同感和在企业中的归属感。我们不难推断出，在这样的企业文化中，极有可能滋长部分员工的怠工心理，使企业发展停滞不前，早冲企业和员工个人事业的失败。然而，在《孙子兵法》中，孙子还提出了这样的一条明智的观点：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”。这说的就是，对待士兵不能过度宠爱，如果他过宠爱就会溺爱，这样被惯坏的士兵不能用兵，不能指挥,不能管理,不能用来打仗。因此，企业人文文化的建设还需注重将人性化管理融入严格的管理制度，构造有效的激励与约束机制，完善目标考核体系,实现职务晋升依据竞争和收入高低看业绩的透明化管理，以此促进员工恪尽

6、职守、开拓创新，让员工全心全意地将自己的精力投入到企业的建设中去。我们需要的是让员工看到并享受到企业发展的实惠。二、企业团队文化的建设《孙子兵法》谋攻篇中讲道：制胜之道有五，其一即是“上下同欲者胜”。《孙子兵法》还在《九地》中强调了“同舟共济，左右相救”。这两点说到底指的是“人和”，“和”是中国古代美学中的最高境界，正是因为宇宙万物在对立中保持着和谐才能生生不息，人类社会也是如此。企业里的员工是否真的做到同舟共济，在某种程度上关系到企业的成败。那么如何才能使企业里的员工和谐共处，做到这个“和”字呢？我认为，重点在于择人。《孙子兵法》在兵势篇中指出：“善战者，求之于势，不责

7、于人；故能择人而任势”。他一方面强调了任人要选择素质高的人才，领一方面强调了要善于创造和借用有利于克敌制胜的态势。在“择人”方面，孙子还提出了许多其他的观点。他提出了系统的一套任人法则——“为将五德”。说的即是“智信仁勇严”，这是在强调一个团队中，团队成员的智慧是首位的。因为在带兵打战时或是为企业创造盈利时，如若仅仅有一颗仁爱之心，却没有超长的智慧，是一定做不到的。想当初，若孔明仅仅凭着他的慈善和诚实，想要在那种战火纷飞、物资匮乏的的背景之下，在三天内造出十万只箭，是万万不可能的。但靠着他的智慧，“草船借箭”就超额完成了任务。