柏格森生命哲学理论对语文教学智慧的启示_千里马论文

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1、柏格森生命哲学理论对语文教学智慧的於示柏格森是生命哲-学的集大成者，他深刻阐述"生命冲动"“绵延"和“直觉"等基本思想，呼吁对个体生命的关注，强调口由体验的重要性。其理论为生命化语文教学智栽的探讨提供了有益的启示：语文教学的独特智慧在于释放师生的生命活力,激发师生的无限潜能,达成学生的直觉体验。而构建动态生成的教学过程，引进多元化的教学内容，创设自由体验的教学情境应是语文教学生命化的靈要途径。语文学科是一门既担负着将历史、民族文化代代传承和发展的重任，又潜藏着滋润心灵、发展个性、健全人格、丰富情感、润泽生命的功能。语文教学理应是关涉生命成长的教育活动。因此，作为语文教师,必须具备焕发生命

2、活力,引领生命成长的教学智慧。本文拟从柏格森生命怦学的角度,结合语文学科的生命特性进行探讨，试图为构建生命化语文的教学智慧提出一点新的意见。一、柏格森生命哲学理论概述亨利•柏格森是生命哲学研究戢具影响力的学者z_,其生命哲学理论以生命冲动为基石，以绵延为本质，以直觉为方法，強调关注人的生命价值和意义，把对壯界整体和人的存在的认识推向非理性的直觉。生命的冲动是万物进化的本源。这一思想乃柏格森生命哲学的本体论学说。柏格淼认为，整个宇宙是一个不断创造进化的过程，其动力主要来源于内在于生命中不可遏上的“生命欲"一一亦即生命的冲动。有了这种冲动，才能促使丿j物像喷泉、像火箭一般保持向上喷射的运动状

3、态，从而表现出一种动态生成的、生生不息的无限活力。绵延，为生命真正的实在。在柏格森的生命哲学中，最核心的概念是“绵延"。如杲用河流的源头來比喻“生命冲动"，那么“绵延"就是川流不息的状态。而把“绵延"与生命联系起來，它则是一股"生命Z流"，柏格森称Z为生命的“真正的实在"。柏格淼曾经从“时间"、"生命"和"变易"等方而为绵延作界定。但不管是从哪一方而的阐述來看，都能从中概括出“绵延"具有连续、不可分割、运动变化发展等本质特征。也正因了这一动态生成的特征,才使得绵延在前进的过程中不断实现新的创造，新的超越。直觉，乃通达生命本真的路径。柏格森认为，人具有i种特殊的直觉能力，他试图通过直觉体验

4、认识论的阐述来揭示生命的奥秘。由他在《创造进化论》和《形而上学导言》两木著作中对直觉的阐述可以得知：直觉,是意识的向内运动，是“用一种精神的听诊法去感触原木的东西的心灵的博动",即直接通达生命的木质一一绵延，并与Z相融合的体验和路径。而这种纯粹的、不白觉的精神活动也正是实规人类认识返璞归真的重要途径。二、语文课程的生命特性语文作为一门基础性的人文学科，具冇区别于其它学科的独特性质，其教与学都离不开人的听、说、读、写、思等生命活动的参与。也就是说，不管是语文学科本身，还是语文教学活动，都具冇突出的生命特性。语文学科的悄感性和不确定性与学习主体的悄感性和个性化是息息相通的。语文学科的悄感性和

5、不确定性主要体现在文学形象的塑造与文学作品的阅读鉴赏过程中。首先，文学创作的过程正是作者捕捉、体验与捉炼现实生活的生命过程，文学作品形象则是积淀着作者情思的生命化了的意象农达，它是作者认识和情感融合、感性与理性统一的生命智慧的结晶。其次，“言有尽而意无穷"是对语文学科特征的准确概括，有限的语言往往承载着无限的阅读情思。每一个学生都是独立的个体，他们在阅读、鉴赏文学作品的过程中，总是会表现出理解的差异性和个性化，这正是语文学科的特性与个体生命的主观能动性相互作用的结果。同时，文学作品屮所蕴含的思想情感还能不断唤起主体生命新的体悟，让学生常读常新，获得绵延不绝的精神满足。这更是语文学科的生命

6、特性的直接体现。审美过程屮的非理性和模糊性，以及教学主体智慧的独特性，决定了语文教学的创造性和生成性。语文教学的创造性主要体现在对教学资源的深度开发与利用，对教学内容的灵活把握与垂组以及对教学活动的巧妙安排与组织。语文教学的生成性特点则主要体现于教学目标、教学方法、教学内容、教学过程等多方而的动态生成，是教师在教学过程中智慧地、动态地把握的结果。一个充满智慧的教师在进行语文教学时，不会仅仅局限于教科书的内容，而是结合"生活"这部百科全书，根据学生的学习状态、条件等，在教授预设知识的同时，随机创设新的教学情境，适时导入新的相关的信息，完善与生成新的教学H标。而在教学屮开放地接纳始料耒及的信

7、息，针对具体的教学情境调整预定的教学环节和步骤的同时，必然也要改变教学的手段和策略。因此，整个语文教学过程从最初的教学内容的创造性安排，到实际教学屮教学方案的灵活变动，都充分体现其创造住成的特性。而这一点乂是时刻伴随这师生的思维活动和创造活动进行的,教学智慧的参与让整个教学过程时刻呈现出生命的活力。语文学科的情感性和不确定性必然形成语文学习的内隐性、体验性。内隐学习是指有机体在与环境接触的过程中不知不觉地获得了一些经验并因之改变其爭