第3单元西方人文主义专项训练二

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1、第三单元西方人文精神的发展专项训练(二)1、“因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求,此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式,在所有重要观点上,都表现出依赖于山于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。”材料中““人文主义运动”是指0A.智者运动B.宗教改革C.文艺复兴D.启蒙运动2、马丁•路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索'上帝公义'的问题,直到我看出它与'义人必因信得生'的关系:不久我便明白'上帝的公义'真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感

2、到自己已得重生,乐园的门大开,让我进人。圣经的一切话有了新意义。”马丁•路德“福音体验”的重大意义在于0A.是人类自我意识的第一次觉B.使宗教神权和专制王权遭到沉重打击C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D.动摇了上帝在人们心目中的崇高地位3.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撤(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降4•“……就是人类脱离

3、自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上''……”中省略的内容应是A.智者运动B.宗教改革C.文艺复兴D.启蒙运动5、有人认为,如同牛顿发现了自然界的三大定律一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的行学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,人类社会的第三大定律是指()A.天赋人权B.人民主权C.社会契约论D.二权分立6、马克思在《共产党宜言》中指出,“每一历史时代

4、主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的墓础……”。最能印证其上旨的是A.古典文化孕育了意大利的人文主义B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.商品经济催生了欧洲近代人文思想D.科学革命为启蒙运动奠定思想墓础7.普罗泰格拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言A.关注人类道德B.批评苏格拉底C.探究社会正义D.否定神的意志8.中西方文化有很多相近之处,下列西方名言在内涵上与中国的“知书达理”一词最为接近的是A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”C.“认识你自己”D.“我爱我师

5、,但我更爱真理”9.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。二者思想相同的是A.以人和人类社会为探索的主题B.有思想力度的人是万物的尺度C.以人的感觉为判定万物的准绳D.强调道德行为是以知识为基础10・下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石雕像《哀悼基督》。作品取材于《圣经》故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念11.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心

6、中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是A.马丁•路德B.克伦威尔C.亨利八世D.加尔文11.民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”共同作用是A.为“理性王国”描绘了理想蓝图B.为资产阶级革命作了思想动员C.打破了教会的精神枷锁D.“因信称义”主张被广泛接受12.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……口口被用来检验一切事物一一所有的人、所有的制度、所有的传统。”文中的“这些哲人”和空格部分(口

7、口)分别是指A.人文主义者、人性B.启蒙思想家、理性C.启蒙思想家、科学D.人文主义者、理性13.1875年《法兰西第三共和国宪法》规定“立法权由众议院和参议院两院行使。参议院由间接选举产生,众议院用普选方式选出。”此规定体现的原则是A.三权分立B.天赋人权C.社会契约D.人民主权14.卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑。大脑使各个部分运动起来,大脑可能陷于麻痹,而人依然活着,一个人可以麻木不仁地活动。但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是A.立法权是

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