看伪钞制造者有感

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1、真卖的人性不伟丸…观《伪钞制隹者》有感其卖关于纳粋题材的电影不在少数，出名的有《帝国的毀夭》，《刺杀希特勒》，《穿条纹屣衣的男孩等》，在这些我看过的电影中，它们分别从不同的角度反映了了纳粹集中营以及当肘的纳料肘代的人们生活。而同样的，这部《伪钞制隹者》也从一个独特的角度描写了集中营的生活。从中不仅反映了纳粹肘代的黒暗，而且让人对“人性”一词产生了滓思。坎事是以倒叙手法描写了伪钞制色者索洛维在纳粹集中营的经用、这个关于苟且偷生的坎事，让我们看到了光辉的同肘也是赤裸裸的人性。影片的架构有点像《有申克的救殡》。同样是无罪莫名的跌入丰狱，同样是因为自己的一技之长免于•

2、势役之苦侥幸存活，同样是最后需开了丰狱荻得新生。但是，这却是两个完全不一样的影片，《有申克》里更多的是个人英雄主义的灿烂光环，一个典型丸美国人的做派。然而《伪钞制隹者》则没有一个灿烂光辉的主角，主角不像安迪那样潇/西，他总是活在阴霾笼罩的集中营，战I战I兢兢，时时刻刻担惊受怡，他没有崇當的理想和坚定的信念，他只是为了生存，只是为了苟且偷生。他真真正正的是个小人炀。只是在那个當压的时代，小人扬身上才有那样的人性的光韩。人性到底是怎样的？什么是真卖的人性？这是导演意图做出回答的问题。真卖的人性并非是伟大的人性。人性本身或许并不伟丸甚至丑陋，但是足够真卖。与信奉“适

3、者生存”的索洛维奇相对比，还有理想主义的布余科余，他希望集中营的人们能够为了自由为了希望而起来暴动，但是这样的行为却彼素洛维奇拒绝了。看上去一个是大义凛然的为了自由而洛斗；一个是为了苟延痪喘而助纣为雇,屈从现卖。但事卖上在个体生命面对集体戎暴肘，丸义凛然的鼓动是简单而可笑的；个体生令如何与国家机器抗衡？为了更多的人而牺牲集中营中的人，看似合理，但却经不起深思。祸牲不能说不是人性的一部分，但那起码不是最真卖最底层的人性，人性始终是建立在生存的基础上的。导演很赤裸標的揭示了这一点，他抛弃了英雄，我们不要做英雄，我们要活着。这就是导演的回答。这就是真卖的人性。何况，

4、所谓为原则而起义树立起来的标志，屯竞是座大义的庵碑还只是一场虚幻的梦？！而且，索洛维奇也有他的“原则”，他尽其所能保护他身边的毎一住同伴，就算面对死亡，他也永远不出卖同徉；为了挽救患肺结核的同徉，他竞然犬胆跟纳粋讲条件素药；在最后他更是以罕有的胆识和智慧逼得纳粹尿了裤子，挽救了一群人的命。比起缥缈的丸义，比起激进的抵制，素洛维奇的“适者生存”灵有力量,更具有现卖意义，更具有道徳价值。正如素洛维奇说的“我还活着，这不可耻”，“活一夭赚一夭”，“就算朗夭进毒毛宝◎比马上死在枪口下好”，彳艮多肘候，我们活着就够了，因为上帝安排的最大。徳国人总是正视易史，他们是带着减

5、卖和批判的眼光来回顾战争的岁月，他们不回逹他们犯下的罪行，这是一种姿态，一种减心的取得谅解的姿态。这样的一部多少有点黑暗晦涩的赳影，在看完之后不会感到沉重，相反充满了温唳和感动。导演畏示了真卖的战争和真卖的人性，而最打动人的东西恰恰就是最真卖的东西。而这些，都是我们的勒彩人，以及我们需要学习的地方。