高中语文课堂教学现状分

高中语文课堂教学现状分

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1、高中语文课堂教学现状分析高中语文课堂教学,一直以來,处于一种很尴尬的状态。语文课,在学牛的心目中,其至可有可无。2013年中央电视台综合频道(CCTV-1)和中央电视台科教频道(CCTV-10)播出汉字听写大会:有人说,语文受重视了;国学热、传统文化学习的热潮掀起,精神家园重新构建:有人说,语文的地位提升了:2014年出台高考改革政策,语文的分数一直居高不下,其至略有提升:有人说,语文的春天來临了。语文课堂教学,真的会因此而呈现出生机与活力么?对此,我颇感质疑。一直以來,语文教学一直是在黑喑中摸索、在混沌小前行、在混乱中奔走。语文教学,毫无章法可言。语文课堂教学,违背了语文教学的本质,表现出

2、来的是僵硬少死板、无聊为平淡。语文使教者困惑,学者无奈。语文两个字,承载太丰厚的内涵,但语文课堂教学中所表现出来的却恰恰是单薄与枯燥。为什么这样呢?一、虚假的课堂氛围,紧张的师生关系。很多语文老师的课,很做作,学生们似乎也在讨论也在活动。但这种活动大有作秀的嫌疑,表面上是新课程,实际上并不是新课程,只是形式化的新课程。一直以來,我们喊着叫着以学牛为主体,但学住真的成为主体了么?我们一直营造一种虚假的氛围,做着造作的引领,南辕北辙,适得其反。一个虚拟的框架,承载着学牛的人呼小叫,老师的迂冋辗转。课后老师叫嚣学生没有灵性,没有悟性。语文是国语,是母语,都徳的《最后一课》,师生对母语的真挚情感讣我

3、们感动;而在中国现下高小的语文课堂上,这种感情已经淡漠了、消广了。长此以往,乂何谈语文素养的提升,审美探究能力的培养,更别奢求学生个性的发展。二、无效的语文课堂,无谓的课外拓展。学生在语文课上觉得一无所获,语文课在学生心冃中甚至可有可无。很多老师把语文课变成了文学常识课、历史演义课,滔滔不绝,云山雾思。如《记梁任公先生的一次演讲》变成了民国历史演义,从康有为到孙中山再到袁世凯;《鸿门宴》变成了楚汉相争的历史演义,大讲特讲刘邦项羽的发家史。《林黛林黛玉进贾府》变成了红学家笔下《红楼梦》,《林教头风雪山神庙》变成了水浒英雄林冲个人简介。语文课需耍课外拓展,但这种拓展,已经失去了语文课的味道,有悖

4、语文教学的本质。二、理念与实践脱节,课堂教学无序教师功力欠佳,艺不高胆却大,驾驭调控课堂的能力不够。心小有理念,但在教学实践中往往捕捉不到住机。为了技巧而技巧,弄巧成拙,干瘪无味。优秀的语文教师好比一只无形的手,引领学住的思维,不着痕迹,如行云流水,巧妙而白然,使语文课呈现一种质朴、浑融、原住的美。四、滥用多媒体,以技术代替讲课很多语文教师,以课件播放部分其至全部代替讲课。课件画面光鲜亮丽,的确能够吸引学牛的眼球。如张若虚的《春江花月夜》,可以制作出非常精美的课件。明月与潮共涌的澄澈、月下花林的迷蒙、江畔翘首伫立的伊人、月落摇情的江树……画面把学生带入春江花月夜静谧、朦胧、浪漫、温馨的意境。

5、但多媒体课件仅仅对教学起着辅助的作用,利用得好会少教师的课堂教学相得益彰,取得很好的教学效果。但利用不好就会使语文课堂变成视频播放课,学生的注意力集中于画面,而忽略甚至遗忘了语言文字的精妙。所以,一个优秀的语文教师,应该懂得怎样适时的利用课件,来使口己的语文课堂大放界彩。五、三维目标割裂,不能和谐统-语文教学的人文性与工具性不能统一。重视人文性,忽略工具性,偏于人文内涵的开掘,疏于语言文字的理解、积累、运用;或者相反。有的教师为了体现人文性,一-味追求在情感、态度、价值观方面有所收益,在教学活动中过多地挖掘课文、字词的人文内涵,忽视了语文教育的特点,忽略了语文知识、语文技能的教学。有的语文教

6、师偏重语文知识、语文技能的教学,却忽略人文内涵的发掘。如何改变这些现状,让语文课堂成为真正的有效课堂,这是当前语文教学工作的一个难题。首先,提升教师个人素养,备课精益求精多年的语文教学生涯使我深深感悟到,想成为一个真正的语文老师,需耍太多的历练,一个情感淡漠、毫无情趣、品味低俗Z人,与语文的关系永远是疏离的。语文老师在上好语文课的同时,更是在完善提升自己的境界。境界修养提升到一定高度,才会真正的走进文木,才会更好的驾驭课堂。情境的设置、问题的探究、师生的互动,实际上都是师生之间心灵的碰撞。一个优秀的语文老师,时时刻刻都能掌控全局,触碰学生的惜感体验。哪怕一句话,哪怕一个眼神,都能在学生心屮激

7、起小小的波澜,都会很轻松的把学生带入一种情境。但时下高屮语文课堂的低效现状,表现岀来的更多的是语文教师个人素质的低下。语文老师注定要付出很多,才会有所收获。当然,也有一些佼佼者,禀赋好,天资高,靠口己的悟性与感性很轻松的就能驾驭课堂、掌控学生;但这种得天独厚者少Z又少。记得有一位作家说过这样的话:我该都读的书上辈子已经读完了,与生俱来的积淀与才情可以使一个语文老师以教学为快乐,不过多需耍任何理念的指引,就町以

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