《文无定格》PPT课件

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1、文无定格贵在鲜活散文在我国，与诗歌同样历史悠久，样式多样，风格众多，写作手法更是屡翻屡新。就笔法而言，前人就有“对偶”“借影”“写照”“进步”“虚托”“巧避”等说，李白的《春夜宴从弟桃花园序》属于“旷达”一类，《种树郭橐驼传》则是带有寓言性质的“无中生有”一类，树立这一形象明理以托讽，《侍坐章》“一字立骨”，《苦斋记》“就题字生情”，《游沙湖》“奇异”，《项脊轩志》则为“感慨”不一而足。从体裁上看，有传、语录、序、志等样式。记人记事、抒情、议论、描写都有，既有散体，也有骈体。就内容而言,有的重形象美和文辞美；有的侧重于情；有的侧重于理；有的则情理兼用，互相渗透；有的

2、则是表现一种趣味。文虽短小而情味隽永，形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣的篇目，值得反复研读品味。前面已经学习了从“创造形象、诗文有别”（理解散文的形象性）、“散而不乱、气脉中贯”（把握散文的逻辑性和抒情性）两方面把握古代散文的方法。本单元鉴赏角度是“文无定格、贵在鲜活”，目的是要我们把握散文的灵活性和趣味性这些特点，同时也利用这一点来培养我们对古代经典作品的兴趣，提高语文素养。编写者的意图是想将古代散文相对集中编排，有助于我们通过学习来认识散文的文体特征，这样能够从大处抓住与散文文体本质属性有关的主要之点，避免过繁过细，有助于初学者掌握运用。种树郭橐驼传—

3、—柳宗元作家作品：柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。有《柳河东集》。本文一篇寓言性传记文，借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。解题本文名“传”，实际是个讽喻性极强的寓言故事。针对当时官吏烦政扰民现象而言。中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有

4、类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。原来，当初因病患病好像骆驼一样称呼听说很好给…取名本来于是就疏通文意：其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，以……为职业他的叫名词意动用法凡是有势有权全，都接他到家中供养察看即或硕大茂盛早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。果实结得又早又多实，结果实蕃，多即使暗中观察模仿没有谁赶得上有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。活得久茂盛天性

5、指自然生长规律尽本性罢了性质方法根要舒展捣土用的杵这里用作动词捣土既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，这样做了之后离开回头这里指看抛弃天然的品质得到保全本性不会丧失妨害生长使它硕大茂盛形容词使动用法它的果实非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，也并没有能使果实结得又早又多的诀窍。形容词使动用法这样（他给树）培土（忧伤他太）过分旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观共疏密，而木之性日以离矣。虽曰

6、爱之，其实害之；虽曰忧之，察看猛兽的爪子这里用作动词用指甲划破树皮本性一天天的远去了其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”所以不如我啊即“故不若我也”否定句中代词作宾语宾语要前置（除了顺应树的本性）我又能做什麽呢即“吾又能为何也哉”疑问句种疑问代词作宾语宾语要前置问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，经验治理(百姓）（作官治民）不是我的职业使……繁多喊官府命令勖尔植，督尔获，早缫而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏

7、者，且不得暇，勉励纺织养育喂养好敲响鼓聚集晚餐早餐慰劳尚且又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”即“又以何蕃吾生而安吾性邪？”疑问句中疑问代词作宾语宾语要前置懈怠像这样那麽和我们从事的行业难道也有类似吗？问者曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。好我问种树治民的方法传播作为官吏们的鉴戒思考：“养树”和“养人”有何相通之处？根拳而土易虽曰爱之，促尔耕旦视而暮抚其实害之；勖尔植已去而复顾虽曰忧之，督尔获爪其肤以验其实仇之。早缫而绪摇其本以观早织而缕字则幼孩遂而鸡豚勤虑害树繁政扰民以种树技艺进行对比：郭橐驼———（对比）——