契丹兴衰与宋辽关系

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1、第六讲契丹兴衰与宋辽关系一、契丹兴起与辽朝的建立二、辽朝疆域的开拓及其统治政策三、宋辽关系四、辽朝灭亡一契丹兴起与辽朝的建立辽西夏北宋相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。——《辽史·营卫志》契丹作为一个古代民族共同体，在漫长的历史时期内吸纳其他部族而逐渐壮大起来。唐初形成部落联盟，以大贺氏为联盟长；唐中期以后，遥辇氏取而代之，称可汗。乙室、迭剌部（耶律氏、萧氏）等部落氏族的结集。吉林大学电脑复原契丹人骨颅像祖州石室

2、辽祖陵祖陵神道之石像生901，耶律阿保机（耶律亿）任迭剌部夷离堇。903，于越，总知军国事907，阿保机取代遥辇氏为部落联盟可汗。916，建元神册，建立契丹国家。阿保机乃自称皇帝，署中国官号。其俗旧随畜牧，素无邑屋，得燕人所教，乃为城郭宫室之制于漠北，距幽州三千里，名其邑曰西楼邑，屋门皆东向，如车帐之法。城南别作一城，以实汉人，名曰汉城，城中有佛寺三，僧尼千人。其国人号阿保机为天皇王。——《旧五代史·外国列传》辽上京遗址契丹小儿初读书，先以俗语颠倒其文句而习之，至有一字用两三字者。顷奉使金国时，接伴副使秘书少监王补每为予言以为笑。如，“鸟宿池中树，僧敲月下门

3、”两句，其读时则曰：“月明里和尚门子打，水底里树上老鸦坐”，大率如此。补锦州人，亦一契丹也。洪迈《夷坚丙志》卷一八“契丹诵诗”条契丹语言契丹大字与契丹小字隶书契丹大字契丹小字二、辽朝疆域的开拓及其统治政策1、疆域的开拓2、统治政策渤海人汉人奚人契丹人燕云（幽蓟）地区的割出，直接影响到此后数百年的民族关系走势及政局起伏。这一格局，事实上构成为宋辽交涉的基础。耶律德光册石敬瑭为大晋皇帝，约为父子之国。晋割幽州、管内及新、武、云、应、朔州之地以赂之，仍每岁许输帛三十万。《旧五代史·外国传》秋冬违（避也）寒，春夏避暑，随水草，就畋渔，岁以为常，四时各有行在之所，谓之

4、捺钵。……居有宫卫，谓之斡鲁朵；出有行营，谓之捺钵。——《辽史·营卫志序》北人谓住坐处曰捺钵，四时皆然，如春捺钵之类是也。不晓其义。近者彼国中书舍人王师儒来修祭奠，余充接伴使，因以问师儒，答云：“是契丹家语，犹言行在也。”——庞元英《文昌杂录》卷六四时捺钵辽朝五京上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）中京大定府（今内蒙古宁城）东京辽阳府（今属辽宁）南京析津府（今北京）西京大同府（今属山西）严格说来，辽的五京都不是正式首都，而更类似于镇抚地方的首府，真正的政治中心则是流动的捺钵。南北面官制度其官有契丹枢密院及[契丹]行宫都总管司，谓之北面、以其在牙帐之北，以主蕃事；又

5、有汉人枢密院、中书省、[汉人]行宫都总[管]司，谓之南面，以其在牙帐之南，以主汉事。——《续资治通鉴长编》卷一一〇契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制简朴，汉制则沿名之风固存也。辽国官制，分北、南院。北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。——《辽史》卷四五《百官志》“世选”辽朝贵族政治色彩明显，高级官员多由“世选”产生，显贵家族世代产生高官。南面官有科举选官之制。庆州白塔一些燕云地区的汉族大族具有特殊政治地位，最

6、显著者有韩、刘、马、赵诸家。玉田韩氏：“宫分人”韩知古～韩匡嗣～韩德让【耶律隆运】（941—1011）斡鲁朵（Ordu)出自突厥语，意为宫帐或宫殿。辽每一皇帝即位，都建立自己的斡鲁朵，其下有直属的军队、民户、奴隶、部族州县，构成独立的经济军事单位。为皇帝等个人私有，死后由家属后代继承。“宫曰斡鲁朵。”辽国之法，天子践位，置宫卫，分州县，析部族，设官府，籍户口，备兵马。崩则扈从后妃宫帐，以奉陵寝。有调发，则丁壮从戎事，老弱居守。——《辽史·营卫志》斡鲁朵其间宗室、外戚、大臣之家筑城赐额，谓之头下州军。……不能州者谓之军，不能县者谓之城，不能城者谓之堡。——《辽

7、史·百官志》头下军州，皆诸王、外戚、大臣及诸部从征俘掠，或置生口，各团集，建州县以居之。横帐诸王、国舅、公主许创立州城，自馀不得建城郭。朝廷赐州县额。——《辽史·地理志》头下（投下）军州：具有二重性的贵族领地部族制州县制地方行政体制头下属民：二税户三、北宋与辽的关系2、高梁河之战与雍熙北伐3、澶渊之盟及其后1、太祖时期太宗自燕京城下军溃,北虏追之，仅得脱。凡行在服御宝器尽为所夺，从人宫嫔尽陷没。上股中两箭，岁岁必发，其弃天下竟以箭创发云。——《默记》卷中高梁河之战拒马河（雍熙）三年春正月庚寅，命曹彬、崔彦进、米信、田重进、潘美北伐契丹。……（三月）辛巳，曹彬

8、克涿州，潘美取朔州又取应州，田重进围灵丘。夏四月，潘