[试题]7《月迹》教学设计

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1、《月迹》教学设计【教学冃标】知识与能力:1.讣学生了解月亮在小国人民情感生活小的影响。2.了解课文的行文线索,把握寻月过程屮孩童的心理及其发展变化的过程。3・能说出作者通过寻找月迹所要表达的感情过程与方法:1.有感情地朗读课文,体悟句子丰富的内涵。2.阅读体悟,合作交流。情感态度与价值观:了解孩子们追求美好事物的情怀,以及期盼美好事物人人都享有的纯真愿望。【教学重点】把握寻刀过程中孩童的心理及其发展变化的过程。【教学难点】1.对“大家都觉得满足”的理解。2.“月亮是我们按在天空上的印章”的含义。3.文中奶奶形象的特点和作用【教学用具】多媒体课件【教学时数】2课时【教学过程

2、】一、课文导入自古以來,人们就喜欢借月亮表达対祖国,対故乡,对远方的亲人的思念之情,尤其是在中秋节的晚上,人们追寻着刀亮,欣赏着刀亮。由此也产生了很多咏刀或借刀抒怀的诗词歌赋,或者歌曲,大家能背诵一些吗?1.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李口《静夜思》)2.野旷天低树,3•明月松间照,4.月黑雁E髙,5.举杯邀明月,6.小时不识月,7.深林人不知,8•月出惊山鸟,江清刀近人。清泉石上流。单于夜遁逃。对影成三人。呼作白玉盘。明月來相照。时鸣春涧中;(孟浩然《宿建德江》)(王维《山居秋瞑》)(卢纶《塞下曲》)(李白《月下独酌》)(李白《古朗月行》)(王维《

3、竹里馆》)(王维《鸟鸣涧》)9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头•明月儿吋有》)9.秦时明刀汉时关,万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)小结:从这些古诗或歌曲中我们看到自古以来月亮就被人们寄寓了美好的愿望。而“嫦娥奔刀”的神话更给她增添了神秘的色彩,引起人们无限的遐想。今天,我们就随着贾平凹一块去寻找一下刀亮的踪迹,看看会冇什么新发现?二、预习检查觑【qU】倏【shU】砌【qi】嫉[ji]酥【sii】窗【chuang]款【kudn】盈lying】袅【nido】傻[sha]仰【ydng]掀【xidn】掬[ju)三、作者简介:贾平凹,当代作家,原名贸平娃。陕西丹风人

4、。贸平凹早期的小说描写新时期西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴,富于地域风土特色,格调清新隽永,明丽自然。后期则开始向空灵的意韵发展,并探讨都市中人的生存状态。四、教学步骤1.提问:文章围绕月亮写了那几件事情呢?明确:盼月亮——寻月亮——议月亮;线索就是“月”。2.提问:学生仔细默读课文,看看作者是在哪些地方找到了月亮的踪迹,不同的地方月亮有什么样的不同呢。叨确:穿衣镜上(3)-院子里(5)-酒杯里(24)-小河里(28)-眼睛里(30)镜中月白道儿f半圆f满盈f亏了f没了踪迹院中月杯中月水中月眼中月玉玉的、银银的小小的满圆、可

5、怜儿样银光、多小小的、多3.提问:作者写月亮,为什么要写镜子、写杯子、写院子、写小河,怎么不直接抬头看看天上的月亮呢?作者这里用的什么手法?这样写有什么好处?明确:化实为虚。写月迹,就怕写得太空灵。作者很巧妙地避过了这一•点。镜中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月,凭借穿衣镜、院子、酒杯、河水、眼睛这一个又一个实体,空灵的月亮、月光、月色、月彩,便一一呈现出了实实在在的月迹。4.捉问:在寻月的过程中,孩子们的心理情绪有怎样的变化呢?(尽量从文中找寻表现人物心理情绪变化的词语明确:——镜中刀亮由鬪而亏而消失,大家都很“失望”。——听说月屮有树有人,三妹和月屮嫦娥一样湧亮,三

6、妹便觉得月亮仅属于她,大家由“羡慕”而“嫉妒”,不由得“争执了起来”。——听奶奶说“刀亮是每个人的,它并没冇走”,大家“越发觉得奇了”。——河中寻月,眼中见月,“原来月亮竟是这么多的”,一番议论之后,人家“都觉得满足”。5、捉问:这些孩子们心理的变化过程表现出了什么呢?明确:——因一时的不了解而产住的失望之情反衬了孩子们渴望了解外界事物的强烈好奇心。——因不能拥冇刀亮而产生的嫉妒和争执,反衬出孩了们争强好腔的心理。——人家“越发觉得奇了”同样表现了孩子们渴望了解外界事物的强烈好奇心。——认识到月亮“是属于我们的,每个人的”,都“觉得满足”,没有一个人想独占刀亮,只要大家都

7、拥有就好,表现了童心的纯洁美好。6、提问:作者为什么要以“月迹”为标题?写孩子们对月迹的追寻有什么意义?明确:月迹可以理解为月亮在孩子心中附下的美好印迹;也可以理解为月的变化轨迹,寻刀的过程就是寻找美的过程,它有轨迹。7、捉问:这篇文章与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么显著的不同?明确:传统的吟咏月亮的诗文,常以月亮的圆缺比拟人世的盛衰,抒发伤感乱离、期盼团聚的思想感情。本文的不同就在于通过月亮抒发对于美好事物的追求,作品的感情基调是温馨融洽、积极向上的。8、提问:在孩子们寻月的过程中,奶奶这个人物是不可忽略的,那奶奶是

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