【】赏析民族歌剧《白毛女》

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1、赏析民族歌剧《白毛女》赏析民族歌剧《自毛女》文陈永红擅要:民族歌剧的典范之作《白毛七》•不但继承中国民族音乐传统，且还借鉴T洋歌剧彤式和剖作植法，开创T中目歌剧的崭新道路i熙是4o年代的产物，但是它的创作内客和彤式，不论在音乐设计上还是表演艺术上都达到7一个高度，开创7我国新歌剧的先河，是中国新歌剧的奠基石，它的成功给后人带来很启示.关键词:民族歌剧音乐设计歌剧表演司创作中自混合骗制我国歌剧的创作和表演在经历了半个多世纪的摸索和探寻后已积累了相当的实践经验并创出大量优秀的作品•根据我国民间传说《白毛仙姑》改编的主题思想是旧社会把人逼咸鬼新社会把鬼变成人的歌剧《白毛女》就是这样部典

2、范之作它不但继承中国民族音乐传统而且还借鉴了西洋歌剧形式和创作技法开创了中国民族歌剧的崭新道路•虽然是40年代的产物但是它的创作内容和形式不论在音乐设计上还是表演艺术上都达到了一个高度开创了我国新歌剧的先河是中国新歌剧的奠基石它的成功给后人带来很多启示.(-1音乐设计上对于歌剧艺术来说音乐设计是最能表现其本色的.在歌剧《白毛女》的音乐设计上作者大量的运用了地方传统戏曲跟民间小调的曲调风格如河北梆子河北花鼓山西梆了秦腔昆曲等多种传统的戏曲调式唱腔但是它却不是民间戏曲的扩大更不是中国传统的板腔戏或宫调戏它还倍鉴了西洋歌剧注重表现人物性格特点的些处理手法利用具有独特的民族特征音乐曲调来表

3、现该剧中几个人物的性格特点在北风吹雪花飘里作者运用了河北民歌《青阳转》来表现喜儿的天真无邢和对未来的期待.谱例一《北风吹》B5If5{—I.鑫21『口.fm■十・■十・llu十Imn5—:1用深沉低昂的山西民歌《捡麦根》的曲调来表现穷苦被压迫农民杨白劳的形象皿量河之声YELLowRlvEROF，THESONG,2011年12期谱倒二《捡麦根》uitluf一（哎在）量牵天气（耋）jljljl土jj.jldi南•毫i（寞靠）户p臺耙蠢干收L}1■河北民歌《小白菜》原是封建社会遭受后母虐待的童谣作者运用它来表现喜儿在黄家遭受黄母压迫压抑的情绪•当喜儿被黄世仁奸污的时候喜儿悲痛欲绝想到了自

4、尽在这个唱段中有近似秦腔的哭腔•高亢激越的山西梆子表达了喜儿在奶奶庙里与仇人黄世仁相遇时喜儿的不屈和渴望复仇的心情和她阶级仇恨的大爆发.《北风吹》节奏轻乘舒展曲调亲切动人塑造了書儿淳朴烂漫天真无邪的向往美好的形象也表现了喜儿急切盼望爹爹回来的心情.谱倒三《小白菜》ll.Itl,一-II十自ttltf=■f■一It?I'-一ltltlt.IT■龍・・t'}su{l?11421§-?iri々々1々1,一・1《扎红头绳》形式一般只是单纯的歌唱•但《白毛女》在表演上有独白对话唱歌三者都有在演唱上不但有独唱对唱而但还有合唱《太阳出来了》总之歌剧《白毛女》不但具有浓郁的民族特色而且也继承和发展

5、了西洋的歌剧艺术是一部经典之作I（三）唱词创作上众所周知•歌剧主要是以演员的唱词来表现剧情的内容和塑造人物特征的如剧中第场戏主人公喜儿的几段唱词和第二场喜儿的父亲杨白劳的儿段唱词就能很好地起到这种作用•歌词的语言就似诗歌的语言既要有韵律和节奏还要富有明显的音乐性能深刻地表达出剧中人物的思想感情.《口毛女》在歌剧表演上就借鉴了古典戏曲的歌唱吟诵道白三者结合的传统•如杨白劳为了躲账偷跑回家的时候从怀里掏出了给喜儿买的红头绳吋候唱的人家的闺女有花戴爹爹钱少不能买扯上了二尺红头绳给我喜儿扎起来1哎J扎起来I这段唱词其实本身就是诗朗朗上口并且还很押韵适宜吟唱表现出杨白劳没有能力给自己女儿买花

6、戴内心的歉疚和对女儿的深挚感情和对未来生活的盼望•此部歌剧中有大量的对话跟独自都是在演员歌唱中间的时候并且在有音乐伴奏的情况下用插话或者是吟诵的调子的形式来进行的.《白毛女》剧中有大量的对话跟独自虽然在这部歌剧中不占主要的地位但是它却不可少•因为这些对话跟i*中国最具魅力的音乐艺术杂志独白是一种很重要的辅助手段可以在该歌剧中起到贯穿的作用•主人公喜儿的出场就是运用歌唱叙述这种艺术形式交代了该剧的特定情景•爹出门去躲账整七天三十晚上还没回之后作者就采用了独自的形式向观众们介绍了喜儿的身世和家庭而剧中其他人物比如杨白劳黄世仁，穆仁智也都在出场的时候釆用歌唱的形式来作自我介绍的不少地方也

7、采用了独白的形式来叙述事件的过程•而剧中人物的对话则都是采用话剧的表现手法同时注意学习了戏曲中的道白形式在歌唱和道白的关系上则大量的运用了歌唱来叙述事件来介绍剧中人物回忆历史更好的衬托剧中气氛并在人物感隋需要爆发时用来揭示剧中人物的内心世界•由于表现的比较淳朴自然所以给人的感觉不像是话剧加唱的形式剧中有好多的唱词有就是诗并且具有传统的民歌特色如天单杀独根草大水尽淹独木桥我一生只有这一个女离开了喜儿我活不了1第二十一曲大风大雪吹的紧十家灯火九不明•人家过年咱过年穷富过年