2016_2017学年高中政治3.9.1矛盾是事物发展的源泉和动力检测新人教必修4

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1、第三单元第九课第一框矛盾是事物发展的源泉和动力I高效测评・知能提升h练什么，学业达标；怎样练，触类旁通。一、选择题1.“万分之一的错案，对当事人就是百分之百的不公平。”法官要换位思考，努力实现司法公正。这是因为（）A.暈的积累必然引起质的变化B.矛盾双方在一定条件下相互转化C.矛盾双方在一定条件下相互依存D.人的认识发生错误是不可避免的解析：“万分之一的错案，对当事人就是百分之百的不公平”说明矛盾双方在一定条件下相互转化，B正确，排除C；A错误，量变只有达到一定程度才会引起质变；D不符合题意，材料强调的不是错案的不可避免。答案：B2.要做成一事，必先求同，凝聚共识，人

2、心齐方能泰山移。然而，这求同，又往往发端于存异。在相当意义上说，求同与存异构成了事物发展演进的内在逻辑。这体现的哲学道理是（）①矛盾的同一性与斗争性相互联系、不可分割②矛盾双方的对立与统一推动着事物的变化发展③矛盾的同一性寓于斗争性之中，并为斗争性所制约④矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下可以相互转化A.①②B.③④C.①③D.②④解析：由题干材料可知，求同强调统一，存异强调对立，求同与存异构成了事物发展演进的内在逻辑，体现了矛盾双方既对立又统一，才盾双方的这种对立统一推动着事物的运动、变化和发展，①②正确；③错误，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；④在材料中没有

3、体现。答案：A3.2013年，我国粮食总产量首次突破60000万吨大关，实现了连续10年增产。在连年丰收的背景下，2013年12月召开的中央经济工作会议却少有地把保障粮食安全作为明年经济工作的第一大任务。下列对中央重视粮食安全的理解正确的是（）①矛盾具有普遍性，我国粮食生产“喜”屮有“忧”②量变引起质变，连年丰收从根本上改变了粮食安全形势③矛盾双方相互贯通，居安思危才能保证粮食长期安全④新事物发展的前途是光明的，我国粮食安全的前景非常乐观A.①②B.③④C.①③D.②④解析：虽然我国粮食连年丰收但威胁粮食安全的因素依然存在，这是国家重视粮食安全的一个现实原因，①当选；

4、矛盾双方在一定条件下可以相互转化，居安思危才能保证粮食长期安全，③正确；②④都没有认识到粮食安全的重要性和严峻性，均排除。答案：C1.下边漫画告诉我们（）饭店广省：你來吃饭•我才有饭吃。①矛盾双方相互对立②矛盾双方相互依赖③矛盾具有特殊性④事物的联系是有条件的A.①④B.②③C.②④D.③④答案：C2.我们通过川端康成了解了美丽的雪国日本，通过帕慕克走进了土耳其神秘的历史，而如今世界人民也可以通过莫言來了解中国的历史与当代。这说明（）A.矛盾的特殊性寓于普遍性之屮B.矛盾的特殊性和普遍性在一定条件下相互转化C.矛盾的普遍性通过特殊性表现出来D.矛盾贯穿于事物发展过程的

5、始终答案：C3.“太极图”是中华文化的瑰宝，它是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称“阴阳鱼”（见下图）。该图看似简单，却包含着丰富的哲学意蕴。其内涵主要有（）B.①③④D.①②④①一分为二的观点②绝对同一的观点③矛盾双方相互依存的观点④矛盾双方相互贯通的观点A.①②③C.②③④解析：“A极图”非常明显地体现了矛盾双方的关系。②割裂了矛盾双方的对立统一关系，排除含②的选项。故选B。答案：B1.M中学不惟分数论英雄，而是努力发现每个学生身上的闪光点，在鼓励学生勤奋学习的同时，设置道之星，体育之星、科技创新Z星、艺术之星、劳动之星等奖项，有针对性地评价学生，从而营造了“人

6、人有才，个个成才”的校园文化氛围，该校的评价实践表明()①具体问题具体分析是解决矛盾的关键，是科学评价学生的前提②矛盾是事物发展的动力，科学评价是学生成长进步的根据③矛盾特殊性原理是学校因材施教、培养人才的重耍哲学依据④矛盾特殊性寓于普遍性之中，学生的个性通过不同的评价來表现A.①③B.①④C.②③D.②④解析：本题的题眼是“发现每个学生身上的闪光点”“有针对性地评价学生”。题意强调学校应坚持具体问题具体分析，坚持因材施教，故①③符合题意。科学评价不是学生成长进步的根据，②表述错误；矛盾普遍性寓于特殊性Z屮，④表述错误。答案：A2.2014年上半年，国家发布总体方案及

7、高考改革等各领域的改革实施意见，有条件的省份开始综合改革试点或专项改革试点；2017年总结成效和经验，推广实施；2020年基本形成新的考试招生制度。上述做法的辩证法依据是()A.质变是量变的必然结果B.矛盾普遍性与特殊性的辩证统一C.量变是质变的前提和必要准备D.规律客观性与人的主观能动性是辩证统一的答案：B二、非选择题3.阅读材料，回答问题：材料义利观是中国传统文化价值观的核心。当前，弘扬具有社会进步意义的义利观,对构建和谐社会，实现屮华民族复兴具有积极而深远的影响。人们对义利观的探索随着时代的变迁和社会经济的发展而变化。孔子主张“君子喻于义，小人