高级语言程序设计试卷B

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1、品尝人生的盛宴——读钱穆《人生十论》假期里，学校要求儿子在家读名著。但他哪里坐得住，我只好每天陪他读。他读《三国演义》，我看《人生十论》。有人说钱穆先工的《人&十论》绝对不是一本适合“速读”的书,捧读该书首先需要静心、凝神，最好是在晚上睡觉以前，倚在床侧，每天翻阅几页，慢慢品味、静静思索，然后才有所得。我正是如此，在儿子小小的卧室兼书房，他坐在书桌前，我倚在床头上，每天看几页，便觉收获颇丰。钱穆先生被誉为“中国最后一位国学大师”，“中国二十世纪最伟大的国学大师”。从学术主张上讲，他是个崇尊儒家的“国粹派”。他一生淡泊名利，虚心向学，具有人格与学术的双重魅力。收录本书中的篇章分别作

2、于20世纪四五十年代和七八十年代，是他讨论人生问题的随笔和讲演辞。共分三辑，分别是“人生十论”、“人生三步骤”、“中国人生哲学”O翻开《人生十论》，读之犹如聆听他的讲话，语气柔和平淡，循循善诱，古今中外的典籍娓娓道来。也许今天读来会觉得他“古董”了点，但无论处世还是向学，不同年龄不同职业的人都可在他的“十论”中获益。在《人生的三路向》一章里，他开篇说道：“人生只是一个向往，我们不能想像…个没有向往的人生”O然后，他分别从宗教、科学的角度，通过对东方文化与西方文化的对比，探讨人生向往的意义。在《如何解脱人生之苦痛》里，他一针见血指出：“今试问人生何以有苦痛？殆缘人生本属有限。举其大

3、者，人生有两大限：一为人我之限，一为生死之限。人生一切苦痛，则全从此两大限生。”接下来，他对痛苦的起源、表现与解脱进行鞭辟入里的解析，让我们对生与死、痛与乐，乃至人生的意义有了更深的理解和感悟。他在书中说“死，乃人生之终了。然亦正因有此终了，遂使人生得完成。……若我无死，我将永不终了，永无完成。故死有限时限刻而必然降临者,又有随时随刻而忽然降临者，此在佛家谓之无常。无常若是苦痛，实非苦痛。唯其人生有此一无常，人生始得产生一善自处理之妙道我自顿悟。书中，他每每提出一个论题，都会紧紧围绕中心旁征博引，从历史、宗教、中西方文化的角度作阐释，并且不轻易地下结论，而是把结论留给我们这些读者

4、去思索。因此，从这个角度来说，这部书绝对不是一本“教训”人的书，而只是表达了作者■对人生意义的思索和理解。《人生十论》最初汇编成书是在1955年，如今已经半个世纪过去了，然而，我今天读来，除了感觉书中个别词句语法C不合今天的习惯之外，仍没有太多过时之感。捧读该书，我们不禁感慨于他的博学多识。他对宗教、禅道、历史、艺术等知识的熟稔，使得他的文章丰厚有趣，读来饶有趣味。他巧妙地用…则则宗教故事或者神意小品,代替枯燥的哲学说教，常使文章增色不少。知识的渊博与思想的深邃结合在一起，成为该书的一个特色。对于我而言，《人生十论》恰如一席丰富的盛宴，这是一位文化老人精心烹制的一席盛宴，它让我们

5、品尝、感受什么是人生的酸甜苦辣，它还告诉代们生命的意义和快乐的根源。但由于自身文学修养的不足，很多的内容我并不能很好的理解，但我会继续学习、充实我的人生。因为人生是需耍有追求的。“追求目标愈鲜明，追求的意志愈坚定，则人生愈带有一种充实与强力之感。”谢谢大家。结算二室楼洪波2010-9-12