高二期末古诗文默写篇目

高二期末古诗文默写篇目

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1、(一)髙中课程标准中建议的诵读篇目1、《荀子•劝学》(节选)君子F):学不可以已。青,取Z于蓝,而青于蓝;冰,水为Z,而寒于水。木直中绳,软以为伦,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也。故木受绳则肓,金就砺则利,君了博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(故不登高山,不知山Z高也:不临深溪,不知地Z厚也;不闻先王Z遗言,不知学问Z大也。)吾尝终H而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跋而望矣,不如登高之战见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致下里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君了生非异也,善假于物也

2、。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成徳,而神明口得,圣心备焉。故不积珪步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。邂六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也。2、《逍遥游》北冥有鱼,其名为鲍。鲍之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知•其儿千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是岛也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》Z言口:“鹏Z徙于南冥也,水击三千里,技扶摇而上者九万里,

3、去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息札I吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水Z积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂Z上,则芥为Z舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫Z夭阀者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑ZQ:“我决起而飞,枪榆榜(而止),时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。Z二虫乂何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蠅蓟i不知

4、春秋,此小年也。楚Z南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八T•岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲍。冇鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天Z云,技扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥錨(左“安”右“鸟”音yan4)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”一一此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋

5、荣子犹然笑ZoH举世(而)誉Z而不加劝,举世非Z而不加沮,定乎内外Z分,辩乎荣辱Z境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地Z正,而御六气Z辩,以游无穷者,彼口恶乎待哉!故口:至人无己,神人无功,圣人无名。3、韩愈《师说》古Z学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知Z者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而帅Z。吾师道也,夫庸知其年Z先后生于吾乎!是故无

6、贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今Z众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。条人Z所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其了,择师而教之,于其身也,贝恤师焉,惑矣。彼童子Z师,授Z书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑Z不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师,士大夫之族FWF1弟子云者,则群聚而笑之。问之,则F1:“彼与彼年和若也,道相似也,位卑则足着,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,

7、可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师鄰子、茯弘、师襄、老聃。鄰子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺、经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。6、《诗经•卫风•氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,媒。将子无怒,秋以为期。乘彼览垣,以望复关。不见复关,言。以尔车来,以我贿迁。桑Z未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,也。女Z耽兮,不可说也!桑之落矣,英黄而陨。自我徂尔,行。士也罔极,

8、二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,来即我谋。泣涕涟涟。无食桑其!三岁食贫。靡有朝矣。送了涉淇,至于顿丘

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