对人类中心主义与非人类中心主义的反思

《对人类中心主义与非人类中心主义的反思》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、万方数据《云南社会科学》)2006年第2期SocialSciencesinYunnanNo．2对人类中心主义与非人类中心主义的反思谭萍(武汉大学哲学学院，湖北武汉430072)摘要：人类中心主义和非人类中心主义之争是当前学术界讨论的热点问题，两者均有合理之处但又存在严重的缺陷，分别表现为极端的人道主义和极端的自然主义。必须消除现实中彼此的对立，并过渡N--者的有机结合。应该扩大价值的含义，建立一个包含经济哲学、道德哲学、法哲学和宗教哲学的广泛价值概念。从自然界是人的无机身体这个更深层的意义上理解自然界，实现人与自然的共同发展。关键词：人类中心主义；非人类中心主义；价值中图分类号：B018文献标

2、识码：A文章编号：1000一869l(2006)02"-'0039--04人类中心主义与非人类中心主义之问的争论是当前学术界讨论的一个热点问题。人类中心主义被非人类中心主义者指责为生态问题的根本根源。要克服当代生态问题，必须尊重自然界的内在价值，走出人类中心主义。而人类中心主义者则认为本身的存在有现实的合理性，人类中心主义与生态问题无涉。进一步地，他们反讥自然界根本没有内在价值，非人类中心主义者主张的生态伦理没有内在的理论根据，在实践上更是难以行得通。从上世纪80年代开始的这场争论到现在仍然是如火如荼，一些重要的问题仍然没有得以澄清。比如，人类中心主义是生态环境问题的真正根源吗?自然界到底有无

3、内在价值?正因为如此，一些学者认为两者之间的争论并没有形成真正的交锋，是“自说自话”。所以，要对今后的生态环境问题提出有意义的哲学指导原则，必须打破目前这种僵持，而这，首先就必须对人类中心主义与非人类中心主义之间的基本问题加以重新审视。一、人类中心主义与非人类中心主义应该说，虽然学术界不同学者对人类中心主义有不同的表述，但并不存在太大的分歧。在《哲学大辞典》中，人类中心主义有本体论、认识论和价值论三个层面上的意义：1，在本体论上，人是宇宙的中心；2，在认识论上，入是宇宙中一切事物的目的；3，在价值论上，从人类本身出发去解释和评价世界的万事万物。⋯㈤“，除了不同的侧重点外，当前许多学者对人类中心

4、主义的理解大体等同于上面的表述。很明显，这三者是一种承接关系，正因为人居于宇宙事物的中心，所以人总以自己的角度去评价事物。国内知名生态伦理学者余谋昌认为，人类中心主义的实质就是一切以人为中心，从人的利益出发，为人的利益服务。[21人类中心主义最早可以追溯到古希腊，当时著名哲学家普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”州P¨m。这一哲学命题，被公认是人类中心主义思想的萌芽。到了中古，基督教兴起，《圣经》中人被赋予管理、支配、利用自然的权利，被认为是一种弱化的人类中心主义。而到了近代，启蒙运动的兴起及理性主义的张扬，使得人类认为凭借自身的理性力量就足以成为万物

5、的中心。当时的法国哲学家笛卡尔说：“我们在认识了火、水、空气、诸星、诸天和周围一切其他物体的力量和作用以后(正如我们知道我们各行工匠的各种技艺一样清楚)，我们就可以在同样方式下把它们应用在它们所适宜的一切用途下，因而使我们成为自然界的主人和所有者”Ⅲc一，。而随后德国哲学家康德提出“人是自然界的最高立法者”的名言更是为世人所周知。可以说自近代以来，人类中心主义便逐渐成为一种时代的主流思想。到了现代，随着科学技术的迅猛发展，人类在自然界中不断取得胜利，人类中心主义已经成为了人类价值观的核心。正是在这个意义上，许多学者认为人类中心主义的实践事实上建构了整个现代文明，其存在收稿日期：2005一t2—

6、16作者简介：谭萍(1973～)，女，广西梧州人，武汉大学哲学学院科学技术哲学专业博士研究生，主要从事科学社会学、科学技术哲学和科学技术史研究。39万方数据具有极大的合理性。与之相对应的是，随着上个世纪60一70年代环境问题成为全球性问题，非人类中心主义开始兴起，其中最有影响的三个环境伦理流派是：辛格的动物解放论和雷根的动物权利论组成的动物解放／权利论，施韦泽的敬畏生命理念和泰勒的尊重大自然理念表述的生物平等主义，以及由大地伦理学(莱奥波尔德)、深层生态学(内斯)、自然价值论(罗尔斯顿)阐发的生态整体主义is]。他们的观点虽各不相同，但其矛头却是首先指向人类中心主义，认为正是在这种思想影响下，

7、人类只关心人自身的存在和利益而无视其他自然物的存在和利益，在实践上对自然界开发利用无度，导致自然界的破坏日益严重。进一步地，他们指出，自然界本身也有内在价值，传统伦理学的视野应该从人扩大到一切生命和自然界，以此求得人与自然的和谐。随着中国近年来环境问题的进一步恶化，这种非人类中心主义思想在国内获得很大的支持。以余谋昌为代表的非人类中心主义认为，人类中心主义虽有某些合理性，但其局限性不容忽视，主张走