浅谈苏州园林意境之美

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1、浅谈苏州园林意境之美口古以来，苏州园林便成为各文人墨客竞相赞赏的对象，“虽有人造，宛若天成”等句式用来形容苏州园林不夸张半分。“风蓬鸣秋雨，水槛出苍烟”，不禁赞叹造园者情操Z高雅及园林如诗如画的意境Z美，堪称“无声的诗，立体的画”，游走于园林间，像是在品诗，又如在赏画。为了表达园林的情趣、理想、追求，园林中的建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻。这充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地糅合在一起，使园林的一山一水、一草一木产生深远的意境，带给人美的享受。苏州占典园林以其小巧精美、构思新奇而著称于世，精致优雅的苏州

2、园林，有着其自为体系的的独特文化景观，令人叹为观止。苏州园林文化形成的原因，实质上有一种特有的因素夹杂其屮：即封建社会文人失意退隐、消极避世、独善其身的阴影，以此形成一种园林退隐文化。现存于世的苏州古典园林，大多建于宋、元、明、清各历史时期，其主人多为贬谪、隐退的官吏或崇尚风雅、无心爵禄的吴中名士。“退隐”成为苏州园林的基本文化内涵。园林主人，大多在仕途上有过执着的追求，在经历仕途凶险之后，逐渐泯灭原有的建功立业的理想，萌生了退隐之心。以此在其心灵深处确立起以自然、恬静、淡泊、随遇而安为特征的人生哲学与生活情趣；以求得内心的平衡，打

3、发人生时光。、苏州园林在布局上灵活多变、口由自在、潇洒自然；没有表现等级秩序的均衡对称格局，没有庄重的庙堂气息。园林的咫尺天地却有着走不完、走不尽的小路，石径连以回廊、小桥、亭了、“穿山越水”、山水相通、幽径叠出。这也似述园林主人曲折不凡的人生经历，暗喻人生道路的曲径通幽。园林主人在怀才不遇的忧愤之屮，把志趣放在园林的装饰点缀之屮，从屮表现出园林主人在志趣上追求高雅的品性。这种隐含在苏州园林山、石、水、木、亭、台、楼、阁中的信息，可以在我们观赏园林景观中隐约感受到。园林主人对园林的精心布局后形成一种文化信息，给我们留卜•巨大的想像空

4、间。我们可以透过这典雅、含蓄的园林布局景观窥探出园林主人的内心世界。苏州园林作为我国私家园林的典范，表现出浓厚的美学价值，其最重要的美学特征便是意境美。中国的私家园林大多讲究在有限的空间内布景铺陈，从中体现精巧的构思，雅致的情趣；从而在内敛含蓄Z屮引出无尽的情思与遐想，展现出一份闲情雅致。中国占典园林意境的产生，止是造园者把白身心灵深处的东西物化于具体的景致Z屮，使主观在客观屮得到观照，使意与境，情与景冇机融合。也即指造园者的主观意趣、造园思想，负载于貝体景物形象上，并通过暗示、象征等手段，让观赏者在欣赏园林物化形象的同时，体会到造

5、园者所要表达的弦外之咅、象外之致，从而产生园林的意境美。苏州园林是多种艺术的结合体。作为私家园林，虽然它占地不大，却拥冇着高超的造园技术和艺术修养。园林景区的划分主次分明，曲折开朗的配合，使得园林在有限的空间内构成了富于变化的风景，以此扩大园林的空间感和丰富景致。苏州园林中的匾额对联深刻地展现出园林的意境美。不言而喻，匾额对联是园主表达其造园主旨、咏怀抒情的最佳载体。由于造园主大多为有较高文化修养的文人雅士，其爲额对联多出自古代的典籍、文人诗句。因此英特点便是雅致精妙，回味悠长，寓意深刻。虽然园林中的匾额对联只有数个字，但其中却负载

6、着广博而深邃的文化信息，对景致起到画龙点睹的作用。比如拙政园的“雪香蔚亭”中冇一副对联：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽静。”这两句诗与亭子四周的枫、柳、松、竹交相掩映；纯朴形象的两句诗巧妙地使“雪香蔚亭”赋予山野之趣，勾画出一幅幽静的山林画境。再如沧浪亭内的一处观鱼处，题名“濠上观”，采自庄子与惠子游于濠梁的典故而命名。一处简单的水亭命以“濠上观”，不尽使游人思索当年庄了与惠了争论千占的哲学思辨，从而对世界的体悟与思考，使得对景色的审美内涵大大丰富，也营造出深远悠长的意境美。苏州园林屮的植物也被赋予艺术的比拟和象征，以此形成意境。我国自古

7、以来就有“比徳”之说，即把自然美和人的道德情操联系起来，着重于把握自然美所拥有的人的精神意义。在苏州园林Z中，传统的点缀配置的花木冇松、竹、梅、玉兰、山茶、兰花、牡丹、荷花等。这些植物因不同的门然形态特点，具有各门的“比德”意义，代表着不同的性格品德。如松树象征的坚贞不屈，竹子的高风亮节，梅花的清新雅致,兰花的幽谷飘逸、荷花的洁身自好，牡丹的富贵尊贵"人们在流连欣赏这些树木花草的美景时，还会体悟到园林主选择植物美化园林所折射出的内涵丰富的审美意象。苏州园林述通过空间构景上的收敛、对比、藏露、借景与对景，虚实对比，催人触景生情，创造出

8、美的意境。陆游诗中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村庄”表明了审美是一个曲折推渐的过程。艺术作品只冇富于变化，才能引人入胜，耐人寻味。苏州园林的建筑正是通过以模拟和亲近自然山水为审美取向，在布局空间上有畅通，有阻隔，迂冋曲折；使其布局