初一上册历史期末考试卷 2

初一上册历史期末考试卷 2

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1、一、单项选择题(每小题1.5分,共45分)1、暑假是外出旅游的好日子。假如你已经去过出土我国最早人类的遗址,那么你能告诉我,它位于哪个省吗?A.广东B.云南C.湖南D.陕西2、“生活在距今约七十万年前,还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能够制造和使用工具,已经会使用天然火”。根据这些特点,请你判断他属于A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.半坡原始人3、能够较典型的反映我国原始农耕生活的是①北京人②山顶洞人③河姆渡氏族④半坡氏族A.①②B.②③C.③④D.①④4、1998年有一个游戏叫《轩辕圣战录》,内容讲述轩辕氏(即黄帝)联合炎帝,打败了一个会呼风唤雨、制造迷雾的在魔头。游戏中的大魔头

2、是课本上的哪一个传说人物?A.尧B.舜C.蚩尤D.大禹5、我国神话传说中,黄帝之后,黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为A.选举制B.禅让制C.世袭制D.投票制6、我国进入奴隶社会的时间大约是在A、距今约170万年B、约公元前2070年C、距今约70万年D、距今约四五千年7、西周的众多诸侯,是通过什么产生的A.奴隶制B.世袭制C.分封制D.禅让制8、秦统一后规定在全国范围内统一使用的货币是A.刀形币B.蚁鼻钱C.铲形币D.圆形方孔钱9、我国有文字可考的历史是从什么时候开始的A.商朝B.夏朝C.西周D.黄帝时期1

3、0、决定晋文公中原霸主地位的战役是A.城濮之战B.桂陵之战C.马陵之战D.长平之战11、在编演“诸子百家论治国”的历史剧时,扮演韩非子的同学,所说台词反映的主题是()A.中央集权B.为政以德C.崇尚和平D.顺其自然12、在孔子的政治思想中,要求统治者体察民情、爱惜民力,体现人文关怀的主张是A.“兼爱、非攻”B.“仁”者爱人C.因材施教D.有教无类13、提出“尊王攘夷”口号,逐渐在诸侯国中树立威信的是A、晋文公B、秦穆公C、齐桓公D、楚庄王14、“退避三舍”这个成语来源于A、吴越争霸B、吴齐争霸C、齐楚争霸D、晋楚争霸15、世界上已发现的最大青铜器是A.三星堆青铜立人像B.司母戊鼎C.四羊方

4、尊D.大盂铜鼎16、我国开始出现铁农具是在A、春秋时期B、战国时期C、西周时期D、夏商时期17、我国最早测定一年的24节气,是在A、商朝时B、西周时C、春秋时D、战国时18、以下几种主张,哪一种是老子的思想A、各种事物都有对立面,对立的双方能相互转化B、主张“春秋无义战”C、历史是向前发展的,后代总是胜过前代D、提出“仁”的学说19、“知己知彼,百战不殆”一语出自A.孙武B.孙膑C.韩非子D.孟子20、秦朝能够统一的主要原因是A.商鞅变法后,秦国成为战国后期最强大的国家B.秦王赢政采取远交近攻和各个击破的战略,先后灭掉六国C.秦王赢政尊重贤才,任用能人D.采纳了韩非子的法家思想治理国家21

5、、秦灭六国完成统一是在A、前260年B、前221年C、前230年D、前213年22、秦朝修建的沟通长江和珠江两大水系的水利工程是A、都江堰B、灵渠C、郑国渠D、白渠23、中医沿用的望、闻、问、切“四诊法”来自于春秋战国之际的名医A.华陀B.张仲景C.扁鹊D.鲁班24、下列选项中,迫使陈胜等在大泽乡起义的直接原因是A、繁重的兵役B.刑法严酷,误期杀头C.赋税沉重,压迫残酷D到渔阳服兵役25、春秋战国时期生产力水平显著提高的标志是A、铁农具和牛耕的使用B.铁农具和青铜器的使用C.青铜器和陶器的使用D.陶器和牛耕的使用26、我们今天的的文字最早来源于A、金文B.小篆C.甲骨文D.陶器上符号27、

6、毛泽东《沁园春》的词句“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚”中的“秦皇汉武”指的是A、秦始皇、汉高祖B.秦二世、汉武帝C.秦二世、汉高祖D.秦始皇、汉武帝28、当今我国高等学府林立,西汉时期国家的最高学府是A、太学B.大学C.学院D.学堂29、下列国王与谋臣配对错误的是A、商汤—伊尹B.秦穆公—商鞅C.周文王—姜尚D.齐桓公-管仲30、亲临治理黄河工地的皇帝是A、汉文帝B.汉高祖C.汉武帝D.光武帝题号123456789101112131415答案题号161718192021222324252627282930答案二、填空题:(10分)31、后人尊称炎帝和黄帝为,海内华人常自豪地称自己

7、为(    )。32、陈胜吴广起义失败后,继续领导秦末农民战争的是(    )和(   )。33、汉武帝在经济上将地方的权和经营权收归中央,统一铸造钱。(  )在思想上接受(   )建议,“罢黜百家,独尊儒术”。34、我国是世界上最早种植(   )和()的国家。三、材料说明题(28分)35、阅读下列材料(11分)卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多”。孝公曰:“

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