2017-2018学年人教版语文必修2：练案15含解析

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1、练案15兰亭集序(1)本练案共2页，满分50分，时间40分钟。一、打牢语言基础(25分)1.下列加点字的注咅全都正确的一项是(3分)再学号30994111(C)会稽(huijT)••激湍(tuan)■癸丑(kui)■虚诞(yan)■静l^(zao)峻岭0讪)僻仰(fQyang)群贤(xi加)“悼”应读伽”;B项中的“A.流^(shang)嗟悼(ji©dao)••B.修舉(qi)彭荡(shang)■C.骋怀(cheng)世殊(shu)D.悟言(wd)曲水(qh)”应读“曲”应【解析】A项中的“会”应读“也苑”,“xi”，“癸”应读“gui”，“诞”应读伽”;D项中的“悟”应读“wu读“qF'

2、。2.下列各句屮没有通假字的一项是(3分)昙学号二沁C)A.悟言一室之内B.虽趣舍万殊，静躁不同C.天朗气清，惠风和畅D.行李之往来，共其乏困【解析】A项，悟一晤；B项，趣一取；D项，共一供。3・下列加点词语解释不正确的一项是(3分)

3、导学号30994113

4、(D)A.①列坐其次(它的旁边，指水边)••②所以游目骋怀(用来)••B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)②况修短随化，终期于尽(至，及)C.①夫人之相与，俯仰一世(相交往)••②或取诸怀抱(从……屮取得)••D.①所以兴怀，其致一也(导致)■②未尝不临文嗟悼(面对)【解析】致：思想情趣。4.下列各句不是文言特殊句式的一句是(3分)导学

5、号30994114(C)A.会于会稽山阴之兰亭B.当其欣于所遇C.况修短随化，终期于尽D.后之览者，亦将有感于斯文【解析】A、B、D三项均为状语后置句。4.下列各句在文屮的意思，理解正确的一组是（3分）

6、导学号30994115

7、（B）①仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。译文：抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。②夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。译文：人和人相处在世上，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄

8、托情感，无拘无朿地生活。③固知一死生为煨诞，齐彭荡为妄作。译文：才知道一生一死都是虚假的，把反寿和短命等同起来的说法是妄造的。④及其所Z既倦，情随事迁，感慨系Z矣。译文：等到他们对所追求的事情C经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。⑤故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。译文：所以我一一-记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同,世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。A.①③④B.①②④C.①②⑤D.②③⑤【解析】③错，“一生死”是“把生死等同”的意思；⑤错，“虽”，译为“虽然”较适宜。5.下面是一段介绍王羲之书法的文

9、字，请用工整的语句概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求：①符合原意；②不超过30字。（5分）

10、导学号30994116在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时,他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆楷草并列的地位。答：王羲Z变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。【解析】此题考查压缩语

11、段的能力。首先要从材料中提炼出符合题干要求——概括其“主要贡献”的要点。相关信息主要是：'‘他对楷书的结构、点画等加以变革……从此行书取得了与篆楷草并列的地位。”应注意材料用分号所分隔成的三个方面。4.某校拟制作“走进文化名人”的宣传橱窗，同学们己搜集到下列材料。请你据此写•段王羲之简介，再就人物言行、品质或贡献的某一点进行评价。（5分）导学号30994117①王羲之，因官至右军将军，人称“王右军”。生于公元303年，卒于公元361年，东晋书法家，字逸少。原籍在琅坊，后长期居住在会稽山阴。②王羲之年幼时不善言辞，人们不大看重他。十三岁时，去拜见一位大名士，这位大名士看出他将来必非等闲之辈，

12、极力赞扬。③长大后，王羲之极善言谈，为人耿直、率真。一次太尉郝鉴派门客向丞相王导求女婿，王家子弟听说有人来择婿，都显得很矜持。但王羲之坐在东边的床上，露着肚皮吃东西，似乎没这回事似的。郝鉴非常赏识王羲之，于是就将女儿嫁给了他。④王羲之在书法上造诣极高。《兰亭集序》是他的代表作。从文学角度看，是千古绝妙的好文章。从书法的角度看，被誉为“天下第一行书”。《兰亭集序》中的名言“固知一死生为虚诞，齐彭疡为妄作”是对东晋吋人们漠视