从汉字看古代婚姻与家庭的几个汉字例子-BINANUSANTARA

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1、BinaNusantaraHubunganhanzidengankebudayaanChinaPertemuan13Matakuliah:E0572/BahasaChinaModernITahun:2008BinaNusantara汉字与中国文化文字是文化的载体。汉字作为汉民族文化的符号，记录了中国文化的发生和发展的历史，蕴涵着丰富的历史文化内容。汉字的独特之处就表现在，几乎每个方块汉字的形体都是一幅形象的历史文化图，都保存着中国古代先民造字时的思考和认识。BinaNusantara通过汉字，不但

2、可以了解那个时代的物体条件、人们的生产活动和日常生活，而且还可以了解古人对自然世界和人类本身的认识。总之，古老的汉字能帮助我们回望中国古代社会，解开许许多多中国古代文化之谜。BinaNusantara从汉字看古代婚姻与家庭的几个汉字例子姓是会意字。甲骨文的“姓”，左边是一个“女”字，右边是一个描写树木生长的“生”字，两形会意，表示女人生孩子时期，那时候，婚姻只在不同的母系氏族之间进行，氏族内部已经不能通婚了。当时，人们都以母亲为中心，婚姻关系是氏族外的男子来女人“家”中，男子是不确定的，所以，所生

3、的孩子只知道自己的母亲是谁，不知道父亲是谁，因而也只能用母亲的姓。显然，那时的“姓”，表示同一女性祖先的后代，用来标志家族和血缘，目的是为了区别婚姻，以避免同姓结婚。一个“姓”字，不但为我们描会了原始社会母系氏族时期婚姻的图景，而且告诉我们，但是的人们已经认识到血缘群婚给后代带来危害，而且婚姻已经由原始群婚，氏族内血缘群婚。发展到族外群婚阶段了。BinaNusantara安“安”，会意字。甲骨文的“安”字，外边是房子的形状，里边跪坐着一个女人。一个女人静静地坐在房子里，会使人感觉到一种安定和平静，

4、这安定和平静就是“安”字的本义；还可以解释为，屋子里有一个女人，意味着已经结婚成家，可以安安稳稳地过日子了。不过，如果从文化的角度来看这个字，它的造字反映了远古母系社会，一种“只知其母，不知其父”的婚姻状况。在母系社会后期，婚姻已不是氏族内群婚了，实行的是族外群婚，成年女子要在氏族内接待氏族外的男子，这就要有自己的屋子了。一个成年女子有了屋子，才算有了自己的“家”，心里才会安宁，这样，整个氏族也就安定了。BinaNusantara娶男子女子接到家结婚叫“娶”，如“娶妻”、“娶媳妇儿”、“娶老婆”等

5、等。甲骨文的“娶”写作“取”。“取”是会意字，左边是耳，右边是手，表示一只手拿着一只耳朵，其本义是“用武力获取”。原来，在古代战争中，抓住了俘虏，或杀死了敌人，要割下他们的左耳作为记功的凭证。男子把女子接到自己家结婚也用这个可怕的“取”字，说明那时候结婚就是用武力抢个老婆，这不正是“抢婚”吗？后来的“娶”字在“取”字加了个形旁“女”，成了一个形声字，这已是一个喜庆的字眼了。BinaNusantara妻男子和女子结婚以后，男子是“夫”，女子是“妻”。“妻”是会意字，甲骨文“妻”字，下边是一个女子的形

6、象，上边是一只手抓着她，长长的头发，这正是古代抢婚习俗的形象描绘。妻子是抢来的，她的家庭地位和社会地位自然非茶国内低下。在古代，平民百姓的配偶才叫“妻”，官员的正式配偶叫“夫人”，帝王的正式配偶叫“后”，也叫“皇后”。BinaNusantara奴“奴”字跟甲骨文“妻”字形相似，就是一个女子的后面有一只手正在抓她，意思很清楚，女子在受奴役，她们的地位根努力差不多。BinaNusantara夫古时候，男子到了20岁，就要束发加冠，表明他已经是成年人。甲骨文中的“夫”就像这样的一个男子：那“大”自是他的

7、身体，“大”字上面是“一”是用来束发的插子。你看，他正面站立，头上插着束发的插子，多么威风，多么神气！男子成年以后，一般都要结婚成家，所以“夫”又指丈夫，也就是女子的配偶，与“妇”、“妻”相对，如“丈夫”、“夫君”等。男子成家以后，要承担养家的责任，还要承担社会上的工作或劳役，所以“夫”又指服劳役或从事某种工作的人，如“役夫”、“农夫”、“渔夫”、“车夫”、“船夫”、“伙夫”等。BinaNusantara以上就是几个汉字与文化有关的例子，我们还可以从很多汉字的例子理解中国历史与文化，可见汉字包含了

8、多么丰富的文化。我们也可以从汉字看出中国古代先民造字的思考和认识。BinaNusantara