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《金牌学案语文(人教必修2) 5离骚》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、5 离 骚一、夯基训练1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是( )A.奇葩(pā) 修姱(kuā)鸷鸟(zhǐ)謇(jiǎn)B.侘傺(chì)揽茝(chén)羁(jī)偭(miǎn)C.延伫(zhù)谣诼(zhuó)骚体(sāo)忳(tún)D.攘诟(rǎnɡ)溘死(kè)芰荷(zhī)谇(suì)解析:A项,“鸷”应读“zhì”;B项,“茝”应读“chǎi”;D项,“芰”应读“jì”。答案:C2.对下列诗句中加点词的解释,都不正确的一项是( )①謇朝谇而夕替(废弃、贬斥) ②谣诼谓余以善淫(放
2、荡) ③延伫乎吾将反(久久) ④回朕车以复路兮(皇帝的自称) ⑤进不入以离尤兮(到朝廷做官)⑥忍尤而攘诟(排斥) ⑦宁溘死以流亡兮(突然、忽然) ⑧苟余情其信芳(苟且)A.①③⑤⑦ B.①③⑦⑧C.②④⑥⑧D.①④⑥⑦解析:②诼,“诽谤”的意思;④朕,“我”的意思,“皇帝的自称”是后起之意;⑥攘,“忍受”的意思;⑧苟,“只要”的意思。答案:C3.下列诗句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )①背绳墨以追曲兮②回朕车以复路兮③固时俗之工巧兮④固前圣之所厚A.两个“以”相同,两个“固”也相同。B.两个“
3、以”相同,两个“固”不同。C.两个“以”不同,两个“固”相同。D.两个“以”不同,两个“固”也不同。解析:①连词,表并列;②连词,表承接。③④中两个“固”,副词,本来。答案:C4.下列诗句中加点词的用法,不同于其他三项的一项是( )A.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟B.伏清白以死直兮,固前圣之所厚C.步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息D.忽反顾以游目兮,将往观乎四荒解析:A、C、D三项均为动词的使动用法,B项为形容词用作动词。答案:B5.下列诗句中,与“不吾知其亦已兮”句式特点相同的一项是( )A.回朕车以复路兮,及行迷之
4、未远B.将子无怒,秋以为期C.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离D.忽反顾以游目兮,将往观乎四荒解析:例句是宾语前置句,“不吾知”应为“不知吾”;B项,“秋以为期”应为“以秋为期”。答案:B6.在下列横线上补出原文诗句。(1)表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句:“ ” (2)表现诗人疾恶如仇、不与群小同流合污的诗句:“ ” (3)表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:“ ” (4)表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:“ ” 答案:(1)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(2)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(3)亦余心之所
5、善兮,虽九死其犹未悔。(4)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。二、延伸阅读(一)阅读下面这首词,完成第7~8题。小重山端 午[明]舒由页碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳?细缠五色臂丝①长。空惆怅,谁复吊沅湘②? 往事莫论量。千年忠义气,日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。注:①五色臂丝:荆楚风俗,端午节以五彩丝系臂。②沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。7.从全词看,“空惆怅”和“无人解”分别表达了词人怎样的思想感情?解析:本题是对关键词语所表达的思想情感的理解,应结合上下文,尤其是下文“谁复吊沅湘”“
6、树转午阴凉”理解。参考答案:“空惆怅”慨叹世人忙于节日的喜庆,而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵,表达了词人对爱国诗人屈原的怀念之情。“无人解”抒发了词人不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了词人对屈原忠义气节的崇敬。8.这首词最突出的表现手法是什么?请分别结合上片和下片做简要分析。解析:本题是对表现手法的考查。解答此题要细读全词,分析对比:一是世人对屈原的不理解和词人读《离骚》的伤感;二是世人的喜庆和词人的惆怅。参考答案:对比手法。上片中众人的繁忙喜庆和词人的独自惆怅形成对比;下片中世俗对屈原的不理解和词人读《离骚
7、》的深切感伤形成对比。(答“反衬”,且简析合理也可)(二)阅读下面的文字,完成第9~12题。余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐,世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾,驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃,登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿,与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。接舆髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(选自《
8、九章·涉江》)9.对下列诗句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.被明月兮珮宝璐 被:带B.旦余济乎江湘江湘:湘江、湘水C.固将愁苦而终穷终穷:终身不得志D.贤不必以以:用解析:B项,江湘:指长江和湘水。答案:B10.下列诗句中,句式不同于其他三项的一项是( )A.世溷浊而莫余知兮B.哀南夷之莫吾知兮C.不吾知其亦已兮D.余不忍为此态也
