《手法类答题方法（二）》进阶练习（一）

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1、《手法类答题方法（二）》进阶练习阅读题木瓜树的选择林清玄路过市场，偶然看到一棵木瓜树苗，长在水沟里，依靠水沟底部一点点烂泥生活。这使我感到惊奇，一点点烂泥如何能让木瓜树苗长到腰部的高度呢？木瓜是浅根的植物，又怎么能在水沟里不被冲走呢？我随即想到夏季即将来临，届时会有许多的台风与豪雨，木瓜树会被冲入河里，流到海上，就必死无疑了。我看到木瓜树苗并不担心这些，它依靠烂泥和市场中排放的污水，依然长得翠绿而挺拔。生起了恻隐之心，我想到了顶楼的花园里，还有一个空间，那是一个向阳的角落，又有着来自阳明山的有机土，如果把木瓜树苗移植到那里，一

2、定会比长在水沟更好，木瓜树有知，也会欢喜吧！向市场摊贩要了塑胶袋，把木瓜和烂泥一起放在袋里，回家种植，看到有茶花与杜鹃为伴的木瓜树，心里感到美好，并想到日后果实累累的情景。万万想不到的是，木瓜树没有预期中生长得好，反而一天比一天垂头丧气，两个星期之后，终于完全地枯萎了。把木瓜苗从花园拔除的时候，我的内心感到无比怅然，对于生长在农家的我，每一株植物的枯萎都会使我怅然，只是这木瓜树更不同，如果我不将它移植，它依然在市场边，挺拔而翠绿。在夕阳照拂的院子，我喝着野生苦瓜泡的萘，看着满园繁盛的花木，心里不禁感到疑惑：为什么木瓜苗宁愿生于

3、污泥里，也不愿存活在美丽的花园呢？是不是当污浊成为生命的习惯之后，美丽的阳光、松软的泥土、澄清的饮水，反而成为生命的负荷呢？就像有几次，在繁华街市的暗巷里，我不小心遇到一些吸毒者。他们弓曲在阴暗的角落，全身的细胞都散发出颓废，用攀辜而失去焦点的眼睛看着世界。我总会有一种冲动，想跑过去拍拍他们的肩膀，告诉他们：“这世界有灿烂的阳光，这世界有美丽的花园，这世界有值得追寻的爱，这世界有可以为之奋斗、为之奉献的事物。”随即，我就看到自己的荒谬了，因为对一个吸毒者，污浊已成为生命的习惯，颓废已成为生活的姿态，几乎不可能改变。不要说是吸毒

4、者，像在日本的大都市，有无数自弃于人生、宁可流浪于街头的“浮浪者”，当他们完全地自弃时，生命就再也不可能挽回了。“浮浪者”不是“吸毒者”，却具有相同的部分，吸毒者p雀-有形的毒品，受毒品所宰制；浮浪者吸食无形的毒品，受颓废所宰制，他们放弃了心灵之路，正如一棵以血水、污水维生的木瓜苗，忘记了这世界有美丽的花园。恐惧堕落与恐惧提升虽然都是恐惧，却带来了不同的选择，恐惧堕落的人心里会--个祝愿，希望自己有一天能抵达繁花盛开的花园，住在那花园里的人都有着阳光的品质，有很深刻的爱、很清明的心灵，懂得温柔而善于感动，欣赏一切美好的事物。一

5、粒木瓜的种子，偶然掉落在市场的水沟边，那是不可预测的因缘，可是从水沟到花园乏路，如果有选择，就有美好的可能。一个人，偶然投生尘世，也是不可预测的因缘，我们或者有不够好的身世，或者有贫穷的童年，或者有艰目的生活，或者陷落于情爱的折磨……像是在水沟烂泥中的木瓜树，但我们只要知道，这世界有美丽的花园，我们的心就会有很坚强很真切的愿望：我是为了抵达那善美的花因而投生此世。万一，我们终其一生都无法抵达那终极的梦土，我们是不是可以一直保持对蓝天、阳光与繁花的仰望呢？问题：分析下面句子，说说画线词语是如何刻画出吸毒者的生存状态的？(4分)他

6、们弓曲在阴暗的角落，全身的细胞都散发出颓废，用迷离而失去焦点的眼睛看着世界。问题：1．从水沟到花园，木瓜树的生存环境和命运发生了怎样的变化？请概括。(4分)木瓜树生存环境的变化：木瓜树命运的变化：2.从水沟到花园，作者对木瓜树的态度发生了怎样的变化？请概括。（2）3．分析下面句子，说说加点词是如何刻画出吸毒者的生存状态的？(4分)他们弓曲在阴暗的角落，身的细胞都散发出颓废，用迷离而失去焦点的眼睛看着世界。4．文写道“恐惧堕落与恐惧提升虽然都是恐惧，却带了不同的选择”，你认为恐惧提升的人会作出怎样的选择？（3分）5．结合文章最后

7、两个自然段，谈谈你对文章主旨的理解。(4分)参考答案：1.木瓜树生存环境的变化：在水沟里，木瓜树依靠烂泥和污水生活;在花园里，木瓜树拥有向阳的角落和营业处阳明山的有机土，与茶花和杜鹃花为伴。(2分)木瓜树的命运的变化：在水沟里，木瓜树长得翠绿而挺拔;在花园里，木瓜树去完全地枯萎了。(2分)2.作者对木瓜树态度的变化：惊奇→同情→怅然→疑惑。(2分)3.“弓曲”一词通过描写吸毒者的形态，形象生动地刻画出了他们颓废的生活状态。(2分)“迷离”一词通过描写吸毒者的眼神，刻画出了他们行尸走肉般的生活和没有理想，没有目标的精神状态。(2

8、分)4.恐惧提升的人心中没有目标，摆脱不了各种物质的诱惑和恶习的困扰，精神甘于堕落，放弃了心灵之路，不期待光明的未来。(2分)5.要点：(1)要对立美好的理想，追求真善美的生活，相信自己有一天一定可以实现理想。(2)万一理想实现不了，至少要保持一颗追求上进的心，不能自暴自弃。