《生活与哲学》诗词、漫画选择题专项训练

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1、《生活与哲学》诗词、漫画选择题专项训练1.“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是（）A.要继承前人经验，不能割断历史B.要从实际出发，不能迷信书本C.要发挥主观能动性，不能消极等待D.要重视实践，不能思想僵化2.“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”，这表明（）A.诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础B.诗人反映的是认识主休的心理感受，而非认识对彖的客观状况C.审美活动不遵循认识的一般规律D.并不是所有的认识都是

2、+1客观存在决定的3.我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系，汉代思想家土

3、充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇卞，知政失者在草野。”这句话表明（）①实践是认识的来源②认识对象不会“自言其明”③实践就是每件事都亲历亲为④实践水平越高，人的认识能力就越强A.①②B.②③C.①③D.②④4."草萤有耀终飞火，荷露虽团岂是珠。”这两句古诗启示我们，观察事物要（）A.善丁区分整体与部分B.善丁区分新IH事物C.善丁把握事物的共性D.透过现象抓住本质5.“贵上极则反贱，贱下极则反贵。”（《史记•货殖列传》）这句话体现的哲学道理（）A.矛盾双方必然相互转化B.量变到一定程度必然引起质变C.事物发展是内因与外因的统一D.事物是

4、在曲折中发展的6.有一则寓言：剌猾曾经上过很多次当，于是不再相信任何一个表示友好者，长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显，只是从此刺猬失去了很多刖友。这则寓言说明的哲学道理有（）①事物具有两面性②任何事物都有主要矛盾和次要矛盾③任何孑盾都有主要方面和次要方血④不能夸大孑盾双方相互排斥的属性A.①②B.②③C.③④D.①④7.在下列成语中，能够体现量变和质变辩证关系的是（）A.庖丁解牛，游刃有余B.绳锯木断，水滴石穿C.一叶障目，不见森林D.失之东隅，收之桑榆8.[2013・临沂模拟]2012年8月13日闭幕的伦敦奥运会，中国队“新老交

5、替，以新为主”的队伍经受住了考验。代表团中有62%的运动员是第一次参加奥运会，23枚金牌是由首次参赛的年轻选手争得的。下列诗句与材料相符的是（）A.江山代有才人出，各领风骚数百年B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同C.问渠那得清如许？为有源头活水来D.看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛9.贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”堪称遣词造句的经典。诗人把“鸟猪”和“僧敲”这对立的一动--静放到一起（）A.完全是诗人无根据的想象B.是诗人对事物的加工制作C.是诗人对客观事物的照搬I）.完全是为了写诗的需要10•下列说法中与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”蕴涵

6、相同哲理是（）A.春江水暖鸭先知B.青山遮不住，毕竟东流去C.种瓜得瓜，种豆得豆D.生命本身即具有死亡的种子11.屮国的诗词歌赋.名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是（）A.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；锲而不舍，金石可镂B.两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情C.文章千古事，得失寸心知；读书破万卷，下笔如有神D.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；读书百遍，其义自见11.下列诗句中蕴含新事物必然战胜I口事物这一哲学道理的是（）①沉舟侧畔千帆过，病树前头刀木春②近水楼台先得刀，向阳花木易为

7、春③芳林新叶催陈叶，流水前波止后波④山重水复疑无路，柳喑花明乂一村A.①②B.①③C.①④D.②③12.“激湍Z下，必有深潭；高丘Z下，必有浚谷”蕴涵的哲理是（）A.对立统一的关系B.质量互变的关系C.肯定与否定的关系D.矛盾的普遍性与特姝性的关系14•“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也：和也者，天下Z达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明（）A.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性Z中B.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性Z中C.孑盾的斗争性决定孑盾的同一性D.矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性15.孔子对不同问“

8、孝”的人冋答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今Z孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（）①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求耍体现个性④“孝”的方式应因人而异A.①②B.①③C.②④D.③④16.宋朝张先《木兰花》中云：“人意共怜花月满，花好月圆人乂散”。下列诗句与题诗所含哲理相近的是（）A.月满中秋夜，人人惜最明B.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同C.但愿人长久，千里共婵娟D.年年今夜，月华如练，长是人千里17.观察下图。图屮蕴含的哲学

9、寓意不包括（）A.顺应发展趋势，转变思维方式B.承认因果联系，增强科学预见C.分清主流支流，辨別事物性质图3,［）.尊重客观规律，坚持实事求是1&右边漫画《自信》告诉我们（）A.意识活动的创造性是我们认识外