《四书》必背精华80句，修身齐家

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1、《四书》必背精华80句，修身齐家《论语》1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习？2、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁立志学习，，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁知天命，懂得哪些事是人力所不能决定的，六十岁能正确对待各种言论，对别人所说的话能分清是非，不觉得不顺，七十岁能随心所欲、随意而为却不越出规矩。3、成事不说，遂

2、事不谏，既往不咎。译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。4、朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也。译文：腐朽的木头不能用以雕刻，粪土垒的墙壁不能被粉刷。5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。译文：对自己要求严格而对别人要求宽松，这样就可以避免怨恨了。干活抢重的,有过失主动承担责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”。6、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。译文：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误

3、或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。8、当仁，不让于师。译文：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9、言必信，行必果。译文：说了的话，一定要守信用；确定了要做的事，就一定要坚决果敢地做下去。10、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十

4、分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安。1K质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。译文：一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。12、巧言令色，鲜矣仁!译文：满口讨人喜欢的花言巧语，满脸的伪善神色，这种人是没有什么仁德的。13、无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。译文：不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的；贪小便宜就做不成大事。14、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！译文：整天聚在一起闲聊，不说正经

5、话，喜欢耍小聪明，很难有什么出息。15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也Bo译文：君子饮食不求满足，居处不求舒适，做事灵敏而言谈谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。16、贫而无怨，难；富而无骄，易。译文：贫穷而没有怨恨，很难；富裕而不骄狂，却很容易。17、见善如不及，见不善如探汤。译文：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水那样，要立刻离开，避得远远的。18、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射

6、向别人,找别人的缺点和不足。19、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。译文：以前我对人，听了他的话，便相信他的行为；如今我对人，不仅听他说,还要观察他的行为。20、不迁怒，不贰过。译文：不迁怒，就是自己有什么不顺心的事，有什么烦恼和愤怒不发泄到别人身上去，就是你自己心情不好，不要拿不相干的人当出气筒。不贰过，是知错就改,不犯两次同样的错误。《孟子》1、人有不为也，而后可以有为。译文：人总是要有所不为，然后才可能有所作为。2、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。译文：行为有未能达到预期目的者，都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做

7、得正，天下才会向你倾心。3、言人之不善，当如后患何？译文：讲说他人的不善之处，如果这种说法造成了后来的麻烦，你应当怎样去对待呢？讥人者人恒讥之，谤人者人恒谤Z,助人者人恒助Z,爱人者人恒爱之。偏偏有人喜欢挑拨、离间、诽谤、诬告，越是无才并貝不中（用）的无耻之徒,越是将上述这些变成自己的人生方式。4、于不可已而己者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。译文：（一个人）在本不应结束的点上结束、舍弃了自己的努力，这样的人就什么事都可能结束放弃。对于应该厚待与重视的人，没有厚待重视而是慢（薄）待轻视，那么他对什么人、什么事都可以慢待轻蔑。这样的人，

8、向前进行的时候锐气十足，（遇到难点）倒退下来，也会非常迅速。5、有