政治综合讲义

《政治综合讲义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、政治综合讲义41目录第一部分：马克思主义哲学3第一章世界上为什么会有哲学3第一节逻辑（理论）的分析3第二节历史（生活）的考察9第三节逻辑（理论）分析和历史（生活）考察一致的结论11第二章马克思主义哲学的基本思路和理论框架12第一节马克思主义哲学的基本思路12第二节马克思主义哲学的理论框架（逻辑结构）17第二部分：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论21第一章毛泽东和毛泽东思想21第一节毛泽东思想的科学定义和基本内容21第二节正确认识毛泽东和毛泽东思想历史地位的重要性22第三节毛泽东成功的原因22第二章1949年国民党失去大陆的原因22第一节放弃和平建国主张，发动内战，失去人心23第二节内战

2、导致经济改革失败23第三节经济接收的腐败23第四节国民党自身的原因23第三章毛泽东对中国特色社会主义道路的探索24第一节社会主义建设的成果24第二节正确处理人民内部矛盾的探索24第四章1958年发动大跃进的原因25第一节社会历史方面的原因25第二节发动大跃进的主观原因26第五章邓小平理论的科学体系26第一节邓小平理论的基本内容27第二节邓小平理论形成的时代条件27第六章社会主义初级阶段的理论28第一节世纪难题29第二节社会主义初级阶段理论的内容29第三节重申社会主义初级阶段理论的意义30第七章改革开放成果的见证30第一节1976年唐山大地震的抗震救灾31第二节2008年汶川大地震的抗震救灾31

3、41第一部分：马克思主义哲学第一章世界上为什么会有哲学第一节逻辑（理论）的分析1.人的存在方式是一种特殊的存在方式（1）人是一种没事找事的动物怎么理解“人是一种没事找事的动物”呢？先举个例子：盛夏，烈日当空，酷暑炎炎。某人牵一只狗赶路。不久，人与狗都觉着渴，要喝水，但举目一望，四下没水，只得忍渴继续前行找水。许久，正当俩生命体极度干渴时，突然发现不远有一小溪，只是溪水又脏又黑还略带臭味。狗挣脱主人束缚，直奔溪边，低头就喝这水。那人呢？一定是两难！不喝吧，下场肯定比狗（喝脏水）还惨；喝吧，这是人喝的水吗？！换言之，人要是渴到像狗一样看见水就喝的地步，那人和狗就没有本质区别了；若有区别，也是猪和狗

4、的区别。这个例子告诉我们这样一个道理，人和动物的根本区别在于二者的存在（生存）方式是不同的。动物以直接接受自然界的现成给予为存在方式。狗看见沟里有水就喝了，牛遇见地里有草就吃了，狼发现山间有洞就住了；这里的水、草和洞都是自然界现成给予的，动物原封不动地直接接受了，它们也就生存下来了。然而人却不是这种存在方式，和动物不同，自然界现成的直接给予的，人却偏偏不要，人要的恰恰是自然界现成没有的东西，即自然界不能现成给予的东西。因为这样的东西是人经过自身的劳动创造出来的！人不喝沟里的水，要喝雪碧可乐；人不吃地里的草，要吃稻子麦子（做成的食物）；人不住山上的洞，要住自己盖起来的洋楼四合院。这里的雪碧可乐、

5、稻子麦子、高楼大院是自然界现成直接给予的吗？我们中国人比较注重实际，强调实在，讲究实惠，常喜欢说的一句话就是“别吃饱了撑的没事找事”。但在我看来，人之为人的根本规定就在于人是一种“没事找事”的动物！简单设想一下，若人像狗那般看见沟里的水就喝，会有今天的雪碧可乐么？若像牛一样看见地里的草就吃，会有今天的稻子麦子么？若像狼似的看见山间有洞就住，会有今天的房屋庭院么？总之，人若动物般的“实际”，会有今天人类社会的一切么？不正是由于人类的“没事找事”（即创造性劳动），我们才从动物界中分化出来而成为今天的“人”么？在某种意义上，人类今后如何发展，也主要取决于人类是如何地“没事找事”。（2）人是一种超越性

6、的存在物所谓人是一种“没事找事”的动物只是一种比较通俗的说法，用理论化的表达方式，人是一种超越性的存在物。“超越性”就是人的存在方式的根本特征和根本规定。所谓超越性，就是对自然界现成的直接给定和给予说“不”。说“不”，并不意味着不要自然界，拒绝自然界。人和动物的生存都离不开而自然界，因而，首先都要肯定自然界。但人和动物又不同，人肯定自然是为了否定自然，即否定（也就是超越）自然界的直接给定（给予）性，通过自身的创造性活动，在新的基础上达到对自然界的新的肯定（肯定沟里的水，恰恰是要对“沟里的水”41这种直接现成的给定物加以否定、超越，通过劳动，创造出雪碧可乐这样的人所愿意接受的新的自然物，即达到对

7、自然界的新的肯定）。人们之所以要认识和把握自然规律，恰恰是为了超越自然规律对自身的限制，让自然界客观的给定的对象经人改造后服从人自身期待的目的。正是在这个意义上，我们说，人主要是人自己的产物，是自己超越性活动的产物，无论是人的肉体还是人的精神都是如此；人在创造新自然的同时也创造了人本身，改变自然的最终目的是为了改变人本身！动物身体生理的变化主要是由外部环境即外部自然界的变化所引起，是一种被动的变化