新部编版七年级历史上册第一二单元知识提纲(谁总结的，太好了!)

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1、第1课中国早期人类的代表一一北京人一、知识梳理1.我国境内的早期人类元谋人距今约170万年，是我国境内目前己确认的最早的古人类。通过对元谋人遗存的研究，我们可以看出，他们已经能够制作工具，知道使用火。2.北京人的发现北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址堆积层厚40多米。这处遗址最先于1921年被发现。1929年，中国的青年学者裴文中发现第一个北京猿人头盖骨，同年乂发现用火遗迹。1936年，在同一地点发掘出土3个北京猿人头盖骨。3.北京人的特征(1)体质特征：北京人的头骨，前额低平，眉脊较粗，额骨突出，鼻骨扁平，

2、嘴部前伸，脑容量比现代人小。他们的身高平均为157厘米，上肢与现代人相似,下肢较上肢略长，能够直立行走。(2)牛活状况：北京人使用打制石器猎取动物，釆集植物果实。他们结成群体牛活在一起，共同进行获取食物的劳动。北京人己经学会使用火，还会长时间保存火种。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。学会用火是人类进化史上的里程碑。(3)历史意义：周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的

3、证据。1987年，北京人遗址被联合国列入世界文化遗产名录。二、重难讲解比较北京人和山顶洞人北京人山顶洞人距今年代约70万一20万年约3万年发现地点北京周口店龙骨山北京周口店龙骨山顶部体质保留猿的某些特征模样和现代人基本相同工具打制粗糙的石器掌握钻孔、磨制技术组织群居牛•活氏族三、学法指导对于本课重点内容，可以采用歌谣的形式进行记忆：一百七十万年前，云南元谋人出现。北京人在周口店，会用工具人形显。山顶洞人不i般，磨制还能把孔钻。长相更像现代人，骨针缝衣能御寒。第2课原始农耕生活一、知识梳理1.半坡居民的生活(1)距今年

4、代：半坡遗址距今约6000年，是我国黄河流域原始农耕的典型。(2)牛产、牛活：半坡人居住的是半地穴式圆形房屋，能够制作出精美的磨制石器。使用磨制石器的时代，称为新石器时代。半坡人述制造骨器、角器等生产工具，用以开垦土地，从事农业生产，主要种植粟，饲养猪和狗等家畜。半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶，纹饰多是几何图案，还有动植物纹饰，其中以鱼纹、鹿纹为最多。半坡人还会制作装饰品和少量乐器。半坡遗址还出土了骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮，可见半坡人已经会从事简单的纺织、制衣。2.河姆渡人的生活(1)距今年代：浙江

5、余姚的河姆渡遗址位于长江流域，距今7000年左右。(2)生产生活：河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，这是屮国最早的木构建筑，对中国古典建筑产生了重要影响。在河姆渡遗址还发现了迄今年代最早的木构水井。河姆渡人主要种植的农作物是水稻，农业工具以骨和最为典型，家畜以猪、狗和水牛为主。河姆渡人述会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨。河姆渡遗址出土了中国最早的织布机，人们已学会养蚕纟巢丝。河姆渡人还是世界上最早进行彖牙雕刻和使用天然漆的人群。3.原始农业的发展(1)考古发现:在中国南方的一些早期遗址中，发现了世界上最早的人工栽培稻。

6、黄河流域是栽培粟的最早起源地，目前发现最早的栽培粟类遗存约在公元前7000—公元前5000年。(2)历史影响：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。二、重难讲解比较河姆渡原始居民和半坡原始居民项目河姆渡原始居民半坡原始居民不同点位置长江流域黄河流域房屋干栏式建筑半地穴式圆形房屋农作物水稻粟手工业制作陶器、玉器和简单的乐器；织布、象牙雕刻会制造彩陶；纺织、制衣其他挖井会制作骨针、骨锥、纺轮相同点以农业为主，饲养家畜，使用磨制

7、石器，过定居牛活三、学法指导对于本课重点内容，可以采用歌谣的形式进行记忆：黄河流域有半坡，房屋样式半地穴。鱼纹彩陶种植粟，纺轮说明能织布。长江流域河姆渡，磨制石器有进步。挖掘水井种水稻，干栏房屋人们住。第3课远古的传说一、知识梳理1.炎黃联盟(1)远古传说：我国古代流传着有关人类起源的神话与传说，也有关于早期社会的很多传说。其中，炎帝、黄帝等是最为著名的传说人物。(2)部落：四五千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，炎帝、黄帝、蚩尤等部落，部落Z间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟

8、，并推出部落联盟首领。(3)战争：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，这两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民