江西省上饶县中学2017-2018学年高二上学期补考历史试题

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1、上饶县中学2019届高二年级上学期补考历史试卷命题人:李萍时间:90分钟总分:100分一、选择题(本大题共24小题,每小题2分洪48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.有人说:孔子是儒家思想的形象大使,其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化,,、“神化,,、“僵化,,、“维新化”、“丑化”的过程,近似于七次洗礼。其中的“僵化,,形象理解正确的是A.春秋时期孔子维护周礼,不知变通,以迎合时代需要B.理学家把孔子改造成“存天理,灭人欲”政治说教者C.董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”,钳制国人思想D.洋务派提倡“中体西用二进一步强化儒

2、家正统地位2.韩非主张君主专制潢宗羲抨击君主专制,对二者的评价正确的是A.都为当时社会所不容B.前者反动,后者进步C.都体现了当时社会变革的要求D.都不利于经济文化的发展进步3.明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书:“大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读,与李贽本意相符的是A.焚书坑儒是秦朝暴政的表现B.儒家思想并非万世不变之理C.政治统一必然要求思想统一D.专制集权是历史的必然趋势4.宗教改革早期,路德不赞成在学校中教授德语。但此后,他一改原有的主张,积极推行用德语传教,并亲

3、自把《圣经》翻译成德文。这一变化A.彰显反专制和求民主的时代精神B.消除教会神权对世俗领域的禁锢C.否定《圣经》地位和上帝的存在D.激起德意志民族反天主教会风潮1.《美国宪政里程》指出:“美国法治的中心内容是政府是自由的,是具有道徳的人们自愿同意的人为产物,不存在天然的政治权威。”这一思想源于A.西塞罗的自然法思想B.伏尔泰的天赋人权C.孟徳斯鸠的三….权分立D.卢梭的社会契约论2.科学家们通过实验再次证明,爱因斯坦至少在一件事上犯了错误。实验显示,被爱因斯坦质疑的“幽灵般的超距作用”(在量子力学中乂称为“量子纠缠”)的确存在,并为其提供了具有说服力的证据。这一发现

4、证明,在特定条件下,信息在空间屮两点Z间的传递速度是有可能超过光速的。上述材料表明A.物理学的发展主要依据科学实验B.爱因斯坦对量子理论持否定态度C.科学研究中证据比权威更加有力D.爱因斯坦的相对论理论已经过时3.晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材,民国Z后逐渐减少,那些愚忠愚孝Z举不再成为儿童效仿的榜样,无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为A.民权和人权意识增强B.中国近代教育起步C.理学已开始遭到批判D.马克思主义的传播4.马丁•路徳说:“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前,为他人作祈祷,相互传授有关上帝的道理……。”路德的观点A.宣扬

5、了人人平等的观念一B.打破了人们对宗教的迷信C.主张世俗权力高于教权D.反对罗马教会垄断教义解释权5.明代中后期,大部分图书釆用注释和注音的编写方式。如《唐书志传》一书中“尔兄日前饮酒至酣二编者对“饮酒至酣”做了注释:“半醉也S《详刑公案》一书中'“事系无辜不究”,编者对“辜"的读音做了注释:“辜音孤”。这类现象反映出当时A.学术思想适应了时代转型B.文化发展呈现大众化趋势C.科举改革影响了书籍出版D.商业发展冲击了学校教育6.“画中带有文人情趣,画外流露着文人思想所谓文人画或谓以文人作画,知画之为物,是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也。"文人画

6、A.在理学影响下兴起B.画家文化素养多元C.注重追求逼真摹写D.满足市民文化需求1.科学技术是第一生产力。下列表格中因果关系表述不正确的是科学理论、技术发明的突破社会发展A铁器的使用,牛耕的推广中国进入农耕文明时期B经典力学体系创立、蒸汽机的改良工业革命、人类进入蒸汽时代C电磁学理论的突破世界进入垄断资本主义时代D现代信息技术的发展知;只经济时代来临2.中国近代某思想家说:“吾畴昔确信美法之民主共和制,决不适于中国,欲跻国于治安,宜效英之存虚君,而事势之最顺者,似莫如就现皇统而虚存之。"对其思想解读正确的是A.极力维护封建君主专制制度B.否定了民主共和制度的进步性C

7、.推崇英国式的君主立宪制D.体现了其托古改制的特点3.陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不_是说他在古代社会毫无价值。"不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也"。这主要说咲陈独秀当时A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力B.全面反对孔子为代表的儒家文化传统C.试图建立一个以西方社会为模板的国家D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动4.《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务"之义。当吋士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因

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