读贾平凹秦腔有感

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1、读贾平凹秦腔有感得悉陕西著名作家贾平凹先生的小说《秦腔》获得了茅盾文学奖，身为秦人的我非常高兴，心中深为陕西能有贾平凹这样的文学大师而倍感自豪。趁着自己心头的兴奋劲，很少看书的我赶忙跑到书店买回了一本《秦腔》的平装本，便坐在家里的书桌前细细地看了起来。小说《秦腔》一书秉持了贾平凹先生文字优美，情节紧凑的文学惯例，且所有取材的故事均是发生在农村的真实故事，这让出生在农村、生活在城市的我感到非常的亲切，仅用两天我就将全书看了个遍。此后仍然觉的不够尽兴，后来又利用空闲在单位里又把全书细细地看了一遍。在我看来作者将秦腔作为书名是极具匠心的，一方面秦腔作为戏剧在全书的故事构

2、成中有着举足轻重的作用，更重要的是深处秦岭深山中的棣花街相对封闭，作为陕西最古老的戏剧——秦腔在这里生根发芽，极为深入人心。它比四书五经一类的高大上的庙堂传统文化更加接近农民大众，况且戏剧古来就有高台教化一说，秦腔在这里影响着一代又一代的人们，特别是在教育不太普及的过去，它是农民获得文化的最重要的来源，它影响着生长在这里的秦人们的一言一行，乃至方方面面，这里人人都能高唱几句秦腔，人们用秦腔故事说事，用用秦腔故事教育教育着他们的下一代。因此在棣我们的传统文化。书的开篇就直接指明了引生是个割掉男根的男人，男人没有男根必然无法进行血统传承。引生割掉男根这既是人物性格和故

3、事情节的使然，同时作者在这里用根来暗喻传统文化，我们中华文化的根就是我们的传统文化，传统文化在当今的市场经济的大潮和外来文化的影响下传承乏力，缺少传承，甚至是无法传承尴尬局面。引生因爱(在这里姑且将暗恋也作为爱)而自断男根，这是他至性至情的性格在因爱而误伤仰慕对象后而对自己所做出的终极惩罚，对此他既毫不含糊，也毫不后悔，并且在后来别人告诉他用现代医学可以再生男根时，也毫不动心。村里人对此举动无法理解，就自然而然的将其当做了疯子，因此绝大部分人们对其后来所做出的一些过激言行采取了宽容甚至是不予细究的态度，从而使得后面的故事开展显得更加自然。割掉男根的男根引生行为乖张

4、，说话做事全凭个人好恶，极其感情用事，终日里无所事事，全无正常男人居家过日子的样子。而我们的文化一旦被割掉了自己的根呢？它必然会成为一个不健全、不正常的的文化，整个社会就会丧失共同的文化认同，而承载在文化之上思想道德就必然会丧失共同认可标准，整个个社会就会物欲横流，思想混乱，礼崩乐坏毫无秩序，甚至是整个的文化大厦也会为之崩塌。因为中华文化传承了几千年，文化极其灿烂、极其优秀，承载在传统文化之上优良的道德传统更是举世无双，时丰富我们的文化，但不可能彻底取代我们的传统文化。虽然外来文化也有成体系的，但那毕竟不是我们自己的，它缺乏整个社会会对它的归属感以及认同感，而这种

5、归属感以及认同感绝不是一二十年时间所能培养起来的。书中除了用秦腔剧团衰败外，同时还用用新老人物对比来反映传统文化的传承乏力的。县秦腔剧团八九十年代红火一时，后来在市场经济大潮影响下，渐渐衰败，到最后彻底解散。书中老一辈人物只有夏天义、夏天智、夏天礼及其老婆以及荣叔。夏天义为人正直，做事公道，一心想为后人九里沟水库旁边整出一大块好地，但无几人人响应，不顾个人年迈整天带着引生和哑巴在九里沟水库旁边整地，后因山体滑坡而死。夏天智为退休教师，为人正派，讲究规矩。酷爱秦腔，绘得秦腔人物脸谱马勺个个形神兼备、惟妙惟肖，而后想结集刊行，却因费用问题未果，后得病死亡。夏天礼年迈多

6、病，为人正直善良，全书出场不多。这三人的老婆基本上都是勤俭持家、任劳任怨的农村妇女形象。传统文化和传统美德在这几人都有不同程度的体现。而荣叔则是个体弱多病但又及其迷信，整天神神叨叨，遇事不忘翻看黄历，甚至为求不死之身而将自己钉入木箱，最后暴死。这个人物的设置，表达了作者对传统文化中的封建迷信部分有力批判，对待传统文化要进行有批判的传承。再看书中的年轻一代，白雪美丽善良，极其孝敬老人，先在剧团唱戏，后剧团解散后奉养公公婆婆，是一个深受传统文化熏陶一个不被父母重视，甚至不被父母关心的人，长期与祖父夏天义生活在一起，深受夏天义的影响，为人正直，任劳任怨。此三人身上仍然继

7、承了一些我们的传统文化和传统美德，而其他的年青一代呢？引生的感情用事就不用说了。夏雨虽然从事文化职业，但在白雪生了畸形儿后，竟然也不顾夫妻情分，断然与白雪分手。夏庆雨的媳妇在遭到夏庆雨的辱骂后，竟然当着公婆的面直呼公婆的名字来回击夏庆雨。夏雷庆原在县上运输公司做客运工作，后妻子梅花教唆下竟然在票款大做手脚。金江义的老婆居然因嫌屈明全家猫叫春声音难听而辱骂对方，致使两家产生矛盾。后来死在了屈明全手里。光利在承包失败后，竟然一堆烂摊子后，一去不回。夏中星不干实事，大走关系，后来居然从从县剧团的团长渐渐地干到了副县长。村里婆媳不和，骂人打架的事情更是累见不鲜，甚至村里男

8、女关系不正